是真的精美啊，完全不是人間的產物。因為用的方式並非融化金水銀水進行冷卻鑄造，而是用一種據說叫做百噸沖壓機的神器進行直接衝擊鑄造。
錢幣的一面是畫像。
那是形形色色的大唐族群人物形象。
比如百姓，比如書生，比如小孩子，比如須發蒼蒼的老人。
十幾個人的人物畫像，精縮在一小枚錢幣上，連頭髮絲都能精確到纖毫畢現。
這還怎麼模仿？這根本無法任何模仿。
故而大唐的金幣和銀幣根本無法用規定價值衡量，因為在實際的流透過程中總是被各方勢力所瘋搶。一旦搶到手就不再流通，而是放在府庫之中作為鎮庫之寶。
這還僅僅是普通金幣銀幣，搶手程度已經讓人慾罷不能。
像六國舅青山侯拿出的那種，開國第一批鑄造的金幣銀幣，更為稀缺，更為少見。
因為當初總共沒有鑄造多少，幾乎全都是用來配發給文武功臣，又或者，像李氏門閥或周氏門閥那般親近的門閥。
那一批金幣和銀幣的年號，往後餘生再也不會出現了。
它的字跡那一面，刻的是‘大唐開國通寶’，底部則是刻有年號，赫然是‘正朔洪武元年’。
總之一句話，所有人都喜歡大唐的貨幣。
無論西域還是吐蕃，也無論一直跟大唐敵對的草原，每個勢力都喜歡用大唐的貨幣，現在遼東也加入了這種風潮之中。
只要抓捕的奴隸夠多。
就可以在交易的時候提要求。
先把賣奴隸獲得的銅錢換成銀幣，再把積攢的銀幣換成一枚精美的金幣。
至於高麗老百姓的命？
在高麗掌權者和世家大族的眼中根本就不是命。
如此前提之下，高麗老百姓的日子可想而知有多悽慘。
老話說得好，有壓榨就一定會有反抗。然而高麗這個民族卻奇怪的很，似乎自古至今已經習慣了逆來順受。
這些百姓確實做出了反抗，只不過卻不像中原民族的百姓那樣揭竿而起。
他們這些人啊，選擇的是另一條路。
是什麼呢？
是做逃奴！
不是被抓之後以奴隸身份逃跑的那種逃奴，反而是自己心甘情願從高麗跑出去做奴。
剛開始，還僅僅是一個人逃，漸漸的，開始拖家帶口帶著全家人逃。到了最後竟然整村整村出逃，在村中宿老的組織下拼命往白山黑水那邊跑。
如果有後世的社會學家來到這個時代，並且親身經歷高麗現在的社會變遷，那麼這個社會學家會震驚的發現，事情和史書上寫的完全不一樣。
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