銀州行宮，是金靈在銀州時候舊宅改建的。
金家三姐妹，這次一個都沒來，算得上是個遺憾。
但其實金沫兒和金葉兒，本身也沒在這裡待過，她們跟著陳紹的時候，還生活在橫山。
那時候銀州是西夏的地盤，還是西夏的重鎮。
橫山諸羌，雖然和西夏皇族同屬羌人，但身份地位差距太大。
西夏人，完全就是把橫山羌當牛馬在用。
只要宋人打過來，有人投降過，他們就要滅人一個部落。
橫山諸羌也是真硬，一百來年，就是不斷反叛。
沒辦法，西夏壓榨的太狠了。
這點體量，和巨無霸的大宋對峙一百年，高烈度地互相廝殺，能撐下來全靠那點鹽鐵。
他們勢必要對國內所有能剝削到的階層伸手。
在西夏，壓在國人身上的擔子，就跟漢武帝時候的大漢差不太多。
漢武帝是平等地剝削每一個階層。
西夏沒有這個能力，構建不出這麼狠的制度來，所以還是有一些特權階層。
西夏在宋夏戰爭中，問題很大，其內部存在極度森嚴的特權等級。
戰爭帶來的負擔被高度轉嫁，特權階級不僅未受“平等剝削”，反而是戰爭的既得利益者。
軍事貴族們透過戰爭掠奪北宋邊境的財富（人口、牲畜、鐵器），並利用“和市”（邊境貿易壟斷）大發橫財。
平民和其他部落諸如橫山羌，承受“戰時經濟”的壓榨。
他們實行的“納熟戶、掠生口”政策，即強迫歸附的漢、蕃熟戶繳納重稅，並擄掠生口為奴，這些負擔最終都落在底層苦哈哈身上。
西夏法典《天盛律令》明確規定：官人、僧道犯罪可“以官當罪”或“納馬贖罪”。
在戰爭中，貴族將領即便戰敗（如好水川之戰後的某些酋長），往往僅被降職或罰馬，而普通士兵則面臨斬首或罰為奴的懲罰。
當初沒藏龐哥見到韓世忠來劫糧，就跟見到了救星一樣，就是因為西夏國內的種族壓迫。
宋遼夏三兄弟，從各種意義上來說，都活該他們三足鼎立。
爛的地方是真爛，但又各自有其獨到之處。
此時來的塢主，有一半曾經是西夏人，有一半是宋人。
但是西夏人裡有很多是漢人，宋人中也有番人，大宋西軍中，很多就是蕃將。
比如保安軍劉氏的劉延慶、府州折氏的折可求、金明李氏、熙和王氏，都是蕃將世家。
邊境上早就是你中有我，我中有你，往往不是以民族而是以利益決定歸屬。
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