三月時候,一切基本塵埃落定。
陳紹下旨,設定南海經略使司,乃是直屬樞密院與中書門下的特設軍政機構,駐蹕占城新州港(今越南歸仁),統攝南海七路:
琉球路、呂宋路、占城路、永珍路、暹羅路、百甘路、爪哇路。
南海經略使司衙門,掌“撫諭征討、屯田互市、懷柔藩部”事,設觀風使(監察)、撫夷使(土司事務)、市舶使(海上貿易)三大佐貳官。
從朝廷直接設經略使司,而不設都護府,就知道大景王化漸被,治理非羈縻之地的決心。
第一任南海經略使,由折家的折可適擔任,家主折可求調回京城,進太子太保,加封檢校太尉。
折家後來居上,成為大景的勳貴家族之一。
南海軍事施行的是屯衛制,設“南海屯衛”,三分戍守、七分屯田,屯田所產補軍需。
士卒裡精壯者編為“峒丁”,由漢將統轄,調防異地戍守,如占城峒丁守真臘。
考慮到南海七路的獨特形勢,農耕還不成熟,水利十分薄弱,所以賦稅施行獨特的“貢賦折色”——允許將香料、象牙、犀角等折為銀錢納稅。
商稅方面,主要是港口:十抽一稅,如安南路舊事。
推行正音運動,凡在衙署為官吏者,須進“譯館”學官話,三年不通者免職。
底下的百姓,從小的開始抓,一律正音、同文。
最後,也是最重要的,就是宗教問題。
這裡可以說是五花八門,有佛教、有印度教還有伊斯蘭教。
大景在占城設“南海僧錄司”,統管佛寺、婆羅門寺、伊斯蘭清真寺度牒。
規定寺產超百畝者,須設漢學塾,按照律法繳稅。
封原各國高僧為“護國法師”,但需赴金陵承天寺受牒,護國法師的稱號,由承天寺掌握分發。
各寺廟私藏甲冑者,斬。
四月,陳紹在福寧殿,與一群心腹商議南海的事。
大夥兒商議之間,宮女開始巡茶。
陳紹喝了福建進貢的臘茶,覺得還不錯,這玩意就是龍鳳團餅。
張潤一直盯著他,見他咂摸了一下味道,趕緊笑道:“陛下這茶,乃是閩浙一帶新制的,從前都沒有。“
“哦?”陳紹確實覺得和以前喝的不太一樣了,趕緊問道:“有啥說法。”
張潤笑道:“此乃擊拂茶,要求做出來的茶餅色瑩如玉,碾之鏗然。因陛下經略東瀛南海,中原金銀銅器多了,茶碾由鐵製改為更精密的銀或熟銅,使得茶粉輕細如塵,過羅如飛雪。”
陳紹點了點頭,這時候正是茶道突飛猛進的時候。
這件事他也是十分上心,因為茶葉也是出口的一個大項。
非常大的那種。
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