陳紹讓韓世忠賦詩一首。
這句話剛出口，隨行的文官們眼珠子都紅了。
他們多希望陳紹是讓他們來寫。
哪怕寫得不是很工整，有了這陛下的加持，都足夠他們流芳千古的。
眼看韓世忠沒有這個能耐，大家心底暗暗舒了口氣。
自己錯過固然難受，別的大臣得到這個機會，更讓大家難以接受。
所以韓世忠錯失機會，他們都很樂意見到。
白時中呵呵一笑，說道：“前朝的歐陽公，出使契丹回程，路過此地，曾寫下一首七絕。”
這首比較有名，再加上醉翁歐陽修，在大宋文壇的地位很特殊。
被稱為文壇盟主。
他還是北宋詩文革新運動的領袖，是宋代文學從“唐風”轉向“宋調”的奠基人，更是“唐宋八大家”中承前啟後的軸心人物。
北宋初年，士大夫之間行文，流行辭藻華麗、內容空洞的“西昆體”和怪澀的“太學體”。
歐陽修憑藉其政治地位（知貢舉）與創作實踐，力排險怪奇澀之風，確立了平易自然、言之有物的散文風格。
可以說，他是唐宋八大家中宋代五家的核心。
後來更是作為主考官，拔擢了蘇軾、蘇轍、曾鞏、程顥、張載等一代英才。門生故吏遍天下，形成了以他為核心的強大文學集團，影響力覆蓋政壇與文壇。
他的作品，在場的官員自然是都能背誦一二。
聽了白時中的話，眾人噙著笑齊聲道：
“古關衰柳聚寒鴉，駐馬城頭日欲斜。
猶去西樓二千里，行人到此莫思家。”
看著他們的樣子，陳紹若有所思。
大宋縱有千般不對，萬般罪過，但它確實是個文化極度繁榮的時代。
士大夫們，不管品行如何，但至少都是要臉的，要顧及顏面，社會整體的道德水準很高。
從宋之後，元明清三朝，其實都不咋地。
在場的文官，大多在宋廷當過差，此時齊聲讀著歐陽修的詩，也都有些感慨。
自己曾經效忠的大宋，正在被人快速地遺忘。
因為大景實在是過於強盛了。
與之對比，大宋更像是個割據政權，而非大一統的王朝帝國。
大景確實是好，不用擔心外辱，捷報頻傳。
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