兩人的車駕到了洛陽城外，剛想下車。
這時候遠處奔來幾個錦衣校尉。
有人上前抱拳，“敢問可是張相公？”
家丁點頭道：“正是。”
張所也從馬車出來，見到來人的衣著，便知道是樞密院的翊翽校尉。
“我就是張所，何事？”
來人道：“奉陛下旨意，在燕京、洛陽、涼州、廣州、益州興辦講武堂，請張相公任提舉洛陽講武堂事。”
張所一聽，有些意外，但也有些欣喜。
提舉講武堂事，是個差遣，不是官職。
但是很明顯，就是類似學院的院長。
提舉講武堂事，肯定是管理講武堂的日常執行，而非去講課。
這種差遣，確實需要有管理經驗，而且老成持重之人擔任。
為首校尉笑著說道：“張相公，請下車接旨。”
張所趕緊下了馬車，裡面的傅亮也出來，一起接旨。
與此同時，在西北涼州、東南廣州、東北幽州、西南益州，同時收到了興建講武堂的旨意。
從各地新招募的兵中，挑選表現優秀者，進入講武堂學習。
繼匠人入品之後，武人也正在獲得一條新的上升途徑。
而且這條路格外體面。
明眼人都能看出來，未來大景的主旋律就是征服和擴張，再打壓武人就貽笑大方了。
等接完旨之後，傅亮有些羨慕地說道：“早就聽說了這個風聲，沒想到陛下雷厲風行，這麼快就付諸行動了。”
“陛下做事，向來如此。“張所呵呵一笑，握緊了聖旨。
為國家培養一些武將，在他看來是很高品流的一件事。
將來東征西討，南征北戰，打下更廣闊的疆域，他就不算是個看客。
在如今的讀書人看來，陳紹和大景大機率是可以完成士人的終極夢想——何言乎王正月？大一統也！
從先秦起就被儒家經典、陰陽五行、公羊學、史學正統論一層層夯實的“政治宇宙觀”。讀書人認為中原王朝必須“一統寰宇”，不只是情懷，而是天道、禮制、文明秩序的必然要求。
所謂的大一統，非謂盡滅四夷，乃謂天子建中極、布聲教於四海，使夷夏同文、車書混同，方稱受命。
這個目標露出一絲的曙光，已經足夠讓讀書人尤其是傳統士人瘋狂了。
他們絕對願意為這個目標添磚加瓦，並且覺得無上光榮。
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