島上慕華館位於港口不遠處，館旁建有兩根紅柱，高麗稱為“迎詔門”。
雖然高麗表面是向契丹大遼稱臣，但是在這個島上，卻建了一個慕華館，不得不說他們確實是想朝貢中原王朝的，奈何大宋不爭氣...
因為他們骨子裡，也看不起北境的契丹、女真這些韃虜，覺得自己是小中華，是漢人之外的第二種族。
高麗之後的朝鮮，也有同樣的想法，他們衣冠禮儀承製大明，並以此為傲。
哪怕後來降了滿清，也執意要保住漢家衣冠，每次出使大清，朝鮮使臣最得意的事就是與那幫漢臣們討論“哥們你怎麼穿了這身衣服，哪家先賢定製的”，將那幫還有點廉恥之心的漢臣羞得無地自容，憋出一句就是孔孟生在此時，也只有遵此禮的話搪塞。
當然這事爽的時間不長，到了乾隆登基在位的時候，亡天下百年，士人渾噩，國人已經不以辮髮胡服為異了。
反倒是奇怪朝鮮使臣穿了一身戲裝招搖過市，朝鮮使臣們又將嘲諷物件改成了同為外藩的安南。
陳紹登陸之後，先是陪著李易安在椒島亂逛，拓印很多盛唐時候的中原使者到此留下的碑文。
然後又和椒島上的一些高麗人聊天，尤其是孩童，看看他們是否已經開始說漢話。
事實證明，這地方的漢話教育普及的不錯，小孩子的口音都很淡。
大景建國之初，就已經開始在暗戳戳地給高麗移風易俗了。
每年去往太學院的寒門士子，回到高麗之後，更是不遺餘力地推行漢化政策。
陳紹對高麗，是謀劃已久，終於得償所願。
他的行為在中原漢人看來，或許只是個英明神武的皇帝，又一次地取得功績。
但是在高麗人眼中，尤其是那些堅持高麗自治獨立的人眼中，確實是非常可怕。
目標明確，手段高明，而且全都是陽謀。
不管是景糧入高，還是寒門士子去太學，十萬高麗民夫入遼，抑或是在高麗大辦工坊...
每一樣單拎出來，你都沒法指責他。
甚至那個破口大罵陳紹高麗文官鄭元昌，如今也老老實實在金陵修史，慢慢以身為大景官員為榮了。
他最近的文章也好，與人交談也罷，常常拿著皇帝陛下的寬宏大量說事，說的是感激涕零。
人往高處走，水往低處流。
再過去百年，或許依然有零星的反抗，但絕對不成氣候。
這地方已經落入中原手中，再難剝離了，因為這片土地上產生的利益，大多都與中原掛鉤了。
獨立？
獨立了之後，你吃啥，喝啥，怎麼保證自己的安全，關鍵是你怎麼對付那些心向大景的高麗人？
以前反抗就算了，如今已經歸順了大景，你再鬧事就是造反了。
從東瀛、遼東、山東，高麗內部，會有無數景軍來打你。
在椒島的一處山丘處，李易安手扶著巨石，衣袍被高高撩起。
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