顧元穎平靜說道：“自然是捨不得，但路總有到頭的一天。時晏早已經長大了，以我的資質，就算兄長將我強留於世間，只怕也陪不了長言多久。
其實若沒有兄長，我也早就化作一堆枯骨了。能多活這兩千多年，已經是上天垂憐。我只是……有些累了，心累了，這些年我經常在夢中見到爹孃，見到承淵、衍瑾、凌霜他們，我時常想，是不是他們也想我了，來接我了。”
“只要你願意，我可以為你再續八百年，甚至說未必沒有機會突破陰陽之境。”顧元清依舊忍不住再次說道，話語微微一顫。
顧元穎露出笑容，搖了搖頭：“不了，我自己如何，我自己清楚。兄長，讓我安靜地走吧。”顧元穎終究是走了，走得安詳，面帶微笑，如同睡著了一般。
院落內外，悲泣一片，李長言雙眼泛紅。
李程頤、顧懷安、李觀榮等也前來送行。
李存國、李世安遠遠看著，輕輕嘆息。
即便大家都是修行了數千年，見慣了生死，可當逝去的人是身邊之人時，依舊難以維持心中的平靜。顧元清沒有待在這座山上，而是回了主峰之上，怔怔地看著遠處祭奠的場景。
幼年之事彷彿歷歷在目，當年在顧家，他只是庶子，真正與其親近的人寥寥無幾。
而現在……這世間又少了一個親人。
他自然不願意顧元穎離去，只是有些事情，強求不得。
而且，就算他是真仙，也難以留下顧元穎多久，壽元盡時，神魂腐朽，就算造化之道，生死之道也難以完全逆轉。
更何況顧元穎自己的心意已定。
過去許久，顧元清一聲輕嘆，閉上了眼睛。
時間漫漫。
顧元清的道行日益增長，增長的速度比起最初快了不少。
重新推演的功法明顯更為玄妙，那幻象之中的無數條路徑的記憶也化為資糧助長著其進步。天人世界之中萬法真實存在的東西越來越多，高山、流水皆從道蘊所化，變為了實體的存在。這說明顧元清的天人世界更加強大和穩固了。
其中生機之氣已是更為濃郁，隱隱之間已開始有生命的氣息衍生和萌發。
這些細微的變化，發生在地底的岩石中，發生在海洋的深處。
天地精華在最幽深之處悄然凝聚，化作一縷縷肉眼不可見的靈性微光。
它們在自然之力的推動下不斷交融、分離，週而復始。
如同天地初開，當一方世界具備了合適的法則，生命便會在漫長的歲月中自然而然地萌發。天人世界的變化要遠遠快於真實世界，彷彿時間在這裡可以加速一般。
當然，現在世界，距離真正的誕生生命依舊還很遙遠，若是換成前世科學的描述，便是這方世界在不斷的碰撞中，正開始從無機向著有機變化。
顧元清平靜地看著這一切，誕生的本身，也是造化之道的具現和深化。
虛仙成為真仙，其實不過是初涉造化之道罷了，距離真正的掌控依舊還遠。
顧元清身上的力量自然是越來越強悍，不知不覺間已是快走到真仙大成之境。
與之相對應的，便是北泉界的成長速度也加快了，核心之中的仙靈之氣越發顯得濃郁起來。對外界力量吞噬和轉化速度自然也就加快了起來，在魔域、靈界、玲瓏界倒是顯得不太明顯，可在法源界就不一樣了。
以前轉化法源界的力量比較緩慢，可現在流過來的靈氣只是眨眼之間就化為北泉界的力量。除此之外，還有一個大變化出現，那就是九天之上的規則神器之力化作星光灑落在北泉界中，也同樣可被其煉化。
。遷躍次層高更著向始開已，變蛻的心核為因次層的本界泉北，明說這
。關有是也升提的為修自清元顧與，種種些這
。就此彼，相輔相是本界泉北與他
。氣之靈仙的多更供提他給，理之道大的多更到悟以可也他，化變的界泉北著隨而，快越變蛻界泉北，高越為修他
。間時展發的足充清元顧了給，靜寧的界世個幾的連相界泉北與而
。足越來越是也氣底的中心他，深越來越的行道著隨
。殺斬昭魏將易輕可已，中之煉試山仙
。下況的量力自其憑僅，持加的界泉北有沒在是可這而
。量力的自其憑是樣同也切一，助之神則規有沒也昭魏，中之煉試，然當
。知未是還切一，鋒次層王神與夠能否是，強多有底到於至，量力的神天懼無了有擁清元顧明說也，何如論無但
。去過年餘十三是又
。了破打被於終靜寧份這
。鋒斷不棋之白黑為凝道大的同不，上之層雲於浮懸盤棋的大巨座一，方前他在，邊之崖懸在站清元顧，日這
。空虛向看頭抬他，然忽
。之地源道墟神了送分將再，之釣天以，手揮一後隨
。向方的門界向看遙遙，上之山聖在站他
。鋒斷不在量力種兩有間之，盛大芒裡那得見只
。去過了看機氣的中之冥冥著循，轉流星，之瞳雙他
。到知他被才這，機氣了出洩，掩遮全完以難於至以，攪量力大巨一被然忽，中之域區的蔽遮圖機天量無被片一那得見只
。裂碎斷不都空虛的圍周讓量力的來起盪激者二。印封蝕侵和裂撕去圖試斷不，來出發迸中其從量力的浩一有似，見可約在像影的門界
。語自喃喃清元顧”？嗎了手要又於終盟墟歸的界源法“
。現出影的遲歸晏、衍天周、昭魏得見就，刻片過再
。上之印封於持加，通神施各是皆人三
。下難持僵者二，合閉門界讓曾未也久久是只
。來到次再分道一的昭魏，外界元乾應尊本的界泉北，時此在就而
。中之空虛外界打來分道一出化是還，想了想清元顧
。道說聲沉昭魏”？了何如得慮考你知不，法辦的門界啟開正真到尋是已該應者墟歸，樣異的地之墟神到得覺該應你，友道顧“
”。定決有會自某顧，時那到真“：道說地靜平神清元顧
