他早已修持完畢的‘太白皓靈神禁”，在此刻不由自主地運轉起來，道道白金色的神光在他周身流溢。同時，源自於不死樹樹葉，蘊含了一部分‘黑帝”真法的‘帝書天憲玄宸御極歸源秘典”，也隨之騰躍而起，顯化出威壓永珍的玄光。
與此同時，玉碟中的三道浩瀚道韻，也自然湧出！
在這一瞬間，安靖的視野被無盡的光芒所充斥。
他隱約看見了五道屹立於遙遠時空彼端的偉岸身影。
赤炎之光凝練，那是近乎天生神靈，卻慷慨持火，照徹世間十方，以開前道者，手執符篆，
點燃為炎，化作光輝，其中有萬千道紋神符生滅，衍化無盡流火。
【符篆】
所謂的‘符篆”，乃是一種申請力量降臨的力量，本意是申請，是交換，亦是一種元始的力量，是道與然的衍化，修行者以篆為源向上天敕令，以天地之符為然塑形，從而借來偉力，繼而形成方千種不可思議的能力。
但是，對於這這位‘炎帝”而言，符篆所向的物件，不是天地，而是本身。
他乃是天生的神人，自誕生之始，就是塵世人間的神聖，鋼筋鐵骨，刀劍不傷，其目可綻炎光融化一切，其吐息可以汲取一切熱能讓萬物冰封，僅僅是沐浴在陽光之下，其軀體亦可無止境的變強。
那時，人族正在與大敵交戰，那些敵人也是天生的靈獸，神獸，為了庇護部族，為了讓其他脆弱的人也可以成為自己這樣的“神聖”，“炎之子”決定分享自己的力量。
那就是符”的初始。
就如同太陽一樣，光芒會照耀在所有人的身上，而只要有“符”，有允許，那麼炎之子的力量就可以分享給所有其他持有“篆”的修者，他們可以擁有炎之子的力量，可以釋放神光，化身銅頭鐵臂，可以汲取熱能，可以施展種種不可思議的神力。
根據炎之子的元始之力，人們開發出了數千上萬種不同的神通，而這些神通，經驗和感悟，全部又反饋回了炎之子，符篆的源頭愈發強大。
而炎之子也不需要自己去思索更多繁複的‘外道”，他只需要修持心靈，那可以承載無數種力量，自由運用的‘心靈”，這便是‘光照世間”的炎，‘真靈之本印”。
因為相信所有生靈，而所有生靈也相信他，所以可以抵達無限。
此乃‘符篆”的本質與起源。
【——炎融光照世間真靈本印——】
而後，青華之光凝練，那是慈悲救苦，為眾生探尋長生逍遙之路者，化作神木，枝葉蔽日，
無數草木拔地而起，衍生無窮造化，草木枯榮之間，生命輪轉，繼而凝聚一點不朽不滅的真靈本性。
【丹】
所謂的丹，乃是一種凝練和昇華的本質，其源頭乃是不變，乃是原初，乃是升騰而起的精與烈，修行者以後天之物不斷凝練，修持，打磨，繼而將固有的後天的老朽的，還原為原初的先天的不朽的，繼而將自己成就。
只是，最初的‘丹”，究竟從何而來？是草藥的熬煮，亦或是金石的熔鍊？
答案都不是。
真正的丹，源自於輪迴，源自於‘魂靈轉生”後，那解開胎中之謎的‘覺悟”。
若是沒有生命的誕生，就沒有死亡的出現，而若是沒有死亡的襯托，生命也就不過是平平無奇的現象，正因為有死亡，所以快樂才有意義，苦難才能被感知為悲痛。
然而在那個時代，悲痛太多，快樂太少，死亡太急，生命太短，再怎麼長生不老也無意義，因為只要是活著的生靈，就要受苦，而且是一次又一次從茫然中誕生，自無知時就開始受苦。
既然如此，那就讓覺悟早點來臨吧。
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