第1112章 玄天道靈，帝廷之影
首先的光芒，是玄，是深邃，是厚重，浸潤與無孔不入的滲透，那是絕巔的技藝，是臻至完美，沒有絲毫遐疵的綢密。
其名為水，亦是玄，乃是道的顯化，其散為然，凝為兵，運用入化，衍神通萬千。
【法】
所謂的‘法”，是法門，亦是方法，一切利用力量而達成目的的行動，都可以被稱之為法。
它是脈絡，亦是規矩，是為水釐清河道，是為冰塑造模具，是為霧氣創造容器，是為所有的變化立下不變的道與戒律，是認知，也是模仿，是律令，也是一種掌控。
法的源頭，乃是呼吸，飲食，睡眠和性慾。因為最初生命身上不可違逆的規矩，那最初的戒律，只要遵循就能達成“存在與延續”這一目的方法，便是這些理所當然的行動。
然而，這些終究不過是“人’。
若是想要成為“仙”，成為‘神”，就需要新的‘法”，更高的法，更強的法，更嚴苛的法，
更深邃的法—可以遏制人性的法，可以壓制獸性的法，可以昇華的法，可以解脫的法，可以抗擊墮落，可以成就自我的法。
於是，最初的立法者，立下了最初的‘戒律”。
“限制輸出，就可以換取精密”。“限制精度，就可以換取力量”。“限制範圍，就可以換取力度”。“限制物件，就可以增強效果”。
“超越常理的入微”‘不可思議的爆發”“精細入裡的力量’‘長久不熄的靈光法，就是這麼一回事，同樣的力量，以不同的法，不同的限制，不同的戒律和模具，就可以形成別樣不同的‘術’。
修者以法，為道塑形，又以敕與律，為法精煉，化作實在的‘術”，法是的骨架，是道的脈絡，是術的精魄，是神通的言辭，它是一種漆黑，塗抹在白之上，就如白紙上的字元，是大道的玄章，撰寫著限制，繼而承載萬物，定義萬物，故而滅痴，滅嗔，滅急，滅躁，滅冒進，滅妄心，滅身中欲，滅心中求。
以法束道，可為神通；以法束己，可以伏魔，以法束天，可以淨世。
可以超越。
以法門施行，以法理運轉，以真法修持，人就超越了猴子，超越了凡俗，超越了過去的自己，
一步一步，以律為階，以戒為憑，登臨更上，更加澄澈，純淨，崇高，故而得以超越，成就仙與神。
因為修行者強加給自身與力量以鎖，透過這副鎖，凡俗的力量才得以被提純，昇華，最終實現超脫凡俗的實現。
法，是技藝的起始和源頭，亦是駕馭所有力量的力量，規訓所有慾望的慾望，是秩序也是超越。
因為面對的本就是無限的力量和慾望，而對無限施加戒律本身亦是一種永恆的探求與擢升，故而可以抵達無限。
此乃‘法’的本質與起源。
【一一玄光淨世伏魔溟靈玄章一一】
“是了。”
看到這裡，安靖心中完全明瞭：“器乃鍛己，再造，是最初的破與立。”
“法乃戒律，規序，是最初的升與越。”
“五帝法，絕不只是單純的五行與五道，而是五種更加本質的，抵達無限的思路，而且不僅僅是我所知曉的五種‘超邁極盡之道”那麼簡單，它內蘊著眾多方法，只是等待我的發掘和理解。”
【一一太白伐災破劫皓靈神禁一一】
】一一經真靈蒼生長苦救華青一一【
】——章玄靈溟魔伏世淨玄——【
】——印本靈真間世照融炎——【
】一一法正靈玄世庇始一元天一一【
。土，火，水，木，金
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