“我欲煉一寶,尚需一等五行靈物,所見缺水、火、土三屬,若道友雲遊恰巧遇見,可否告知我一聲,我定以禮相報。
金蟬子笑道:“如是這般,倒不用雲遊,我手上正有一物,或可滿足道友所需。”
說著,手上出現一物,被佛光所籠,乃是一捻土。
“此為息壤所生之土,雖未有根部之效,卻也不凡,應可滿道友所需。”
此佛光漂浮,落在曹空面前桌案之上。
“莫要推遲,道友于我,點破心中迷障,如今我贈息壤,也算是因果迴圈,道友如願,貧僧也如願。”
曹空聞言,不作推辭之舉,將息壤握於手中。
金蟬子見狀而笑,遂雙手合十,笑道:“貧僧告辭了。”
說罷,身形消散,轉而出現於隱霧山下,向前履步而行。
曹空于山巔目送,見其踏看路道,不以神通行,於半山半霧間,目過山水而行。
復聽其吟。
“理則頓悟,乘悟並銷,事非頓除,因次第盡。”
此語出自《楞嚴經,意為人或可一悟透徹,但要圓滿,卻還需砥礪前行。
金蟬子此言,恰說明其向道之心。
曹空心念道:‘金蟬子,確是求道人。’
轉而又不禁感慨,今日金蟬子乃為來世唐僧,若有朝一日,步了其命,輪迴一場,不知故人是否依舊。
“罷,各有緣法。”曹空隨返洞中,但行己道。
山中不覺歲月長,落葉方知世已秋。
遂細數落葉,不覺有十五次。
此間,曹空借來震嶽雷石參悟掌御五雷】,心御體內諸炁,與外界交感。
動陽則陽報,動陰則陰報,運轉五行,常得神效,斡旋造化,顛倒陰陽,此中所得巨大。
雷法不愧為萬法之首,修此法,既得淬體之效,又增法力,且陽神日益增長,魂體凝實,更得感天地自然,可謂性命雙修。
可以說,曹空雖以修道煉神通為主,但就肉身而言,絕不弱以軀殼著稱的妖類。
甚至這是因從未交手,是曹空保守而估。
而有趣的是,曹空借震嶽雷石參悟雷法,卻在此年驚蟄日,悟出震位之相,又合震於木,無形之間,竟將木遁修至中成的那一線契機明悟。
一朝悟神通,滿山盡是春。
從此,自八風神通之後,曹空再得一中成神通。
既是木遁亦是風遁,若御木遁,僅速度而言,一念六萬裡,若御風遁,則一念七萬裡。
。大不謂可不,距差之中與小,裡千七萬兩得只,遁木的空曹本原,知須
。累積緩緩在皆通神類各,續繼在也行修的元朝土
。年一復年,日一復日,熬煎為之稱可至甚,堅且穩的踏步步須,生長真得求要若,此如是便道修
。尋難今古,仙無得修可便年三,天通源生天,蘊所氣靈便時地闢天開自種那空悟孫像
。風或,焰火或,電雷或,象異種種過閃會竟中海腦時有,能空曹,時】變之煞地罡天修在且
。常尋無並,神恍一是只覺至甚,覺察心留不若,過而閃一多,像異些這過不








