‘這就是眾生信仰嗎？’
迎接神像對拜，在接受武界萬方子民的信仰後。
磅礴的信仰之力如江河奔湧，匯入方燦體內！
剎那間，他清晰地感應到一股遠超尋常四轉境界的力量在四肢百骸間奔騰激盪，幾乎四轉的百倍。
這股力量固然磅礴，但在已達五轉之境的他看來，終究有限。
它真正的妙用，在於可隨心掌控，化為一朝官員的基石。意念所至，便可分封此力，賦予追隨者瞬間跨越三轉，甚至短暫觸及四轉門檻的偉力
不過接下來，還需要將眾生信仰固化，徹底化為己用。
畢竟這如江河倒灌的信仰洪流，此刻仍似無根浮萍。
如果不將其徹底煉化，與新朝國運熔鑄為一，終將隨著儀軌結束而消散於無形。
如此想著，方燦神情肅穆。
玄色龍袍舞動間，袍袖間流光一閃，右手掌心已然托起一方尺許見方、九龍盤繞的玉璽。
左手中，則多了一卷流光溢彩的金色符詔。
將金色符詔一點點攤開，紙上以原先諸國山河走勢為底，細緻描繪出一幅全新的乾坤畫卷。
這是一副山河堪輿圖，在數尺見方的紙上詳細描述了大好河山。
或者說，這上面所描述的，便是方燦這次運朝的國土。
而這封符詔以國土為底，用朱墨寫就：“今日起，立國曰“新”，授命於吾，黎民固壽，國運永昌。”
這張符詔上，字跡時隱時現，模糊不清，充斥縹緲之感，沒有半點金口玉言的厚重之力，需要厚德載物之物來鎮壓。
將符詔懸浮於面前，方燦手持九龍玉璽，上面並未鐫刻所謂【受命於天既壽永昌】。
僅僅只是刻著兩個樸素卻又重逾萬鈞的字——“方燦”！
這是奉方燦的旨，應方燦的詔，承方燦的德，立方燦的國！
再無半分遲疑，在所有臣民、追隨者屏息凝視之中，方燦高舉玉璽，朝著那道承載著新國版圖與國運根基的符詔，莊嚴而決然地蓋下！
“轟——隆——！”
彷彿天地震怒，萬里晴空陡然雷霆萬鈞，隆隆巨響似天道喝問，自九天垂落，滌盪四方。
但與此同時，大新國土之上，無論凡俗還是超凡，無論身處何方，每一個子民心頭俱是一震！
一種前所未有的、與國運核心緊密相連的奇異感覺油然而生。
彷彿心念電轉，便有一縷無形的線牽繫著端坐高壇、掌控天地的君王。
自此，只要方燦願意，所有國民的心靈在他眼中將無所遁形，他就是新國的天！
然而，欲將這天傾之力徹底掌控，成為名副其實的帝星。
！問叩之生眾的”來未、在現、去過“國新自來中之冥冥那應回須必還他
”！了來於終“
。收然驟孔瞳燦方，間瞬的定落璽玉
。繞環層層他將，出湧空虛從語低的洋汪如瀚浩、蠶如微細
！疑質默默的嚴威對是，解不惘迷的頭心是，語私竊竊的生眾是那
。撞、聚匯音聲些這
。晰清而一統、粹純比無得變，下導引志意的大宏個某在終最
！來而瀉傾他向，浪的河長時與埃塵史歷越同如
。現閃速飛中眸眼的邃深如他在，面畫的般片碎來未自來、的刻此於屬不幅幅一，那剎
：疑質的生而引牽仰信由，裡月歲來未著繹演中其
】？君神衍大過得打能不能！帝天方【：奇好的深最底心了下敲他，後久良躇躊面介壇論在，壇論據考相心由登年國新個一，初時卯，後月一
】？呀神大古盤敗打能不能帝天方【：問疑的己自了出釋地奇好國新個一，刻四時申，後月二
】？空悟孫SV帝天方論【：現浮題標的新以問疑的同相：現浮擎引點起在子帖的新個一，月二年同
。原燎火之辰星如，著接
：路網個整了遍燃火之奇好份這將，癖較比與熱狂的量力對中脈民子界武自源
？何幾算勝悟條五戰回咒上對帝天方
？嗎秒三過撐前面角笑搞在能帝天方
？否帝天方過得敵能不能樹+妖老山黑
？嗎破能帝天方，命索人楚與子貞
……
。意在人何任有沒，問詢的侃調人供個一，梗個一是只這初最
。真認比無得變笑玩個這，中之戰論的疲不此樂和據考的典據經引、析分的醋加油添民居界武”痴力戰“數無在但
。過打夠能否是證論圖企，戰論狂瘋始開燦方著拿，典據經引始開壇論個個一
？嗎德武是就不德的界武，界武是可裡這
