自古以來，每年都有民變，就算是盛世也不例外。
嘉靖年間尤為多，平均每年五起民變，每兩年一起兵變。
其餘還有數之不盡的倭寇與游牧民族侵擾。
老道士對於民變最熟悉不過。
絕大部分民變都不是農民要造反，而是地主士紳在與朝廷對抗。
他道：“民變大多都是宗族鼓動，宗族要向朝廷展現自己的價值。展現價值最好的辦法不是讓別人看到自己多有用，而是沒有自己情況有多糟糕。”
簡單的一句話，點明瞭宗族鬧事的原因。
“以及宗族過度兼併土地，矛盾越演越烈，最終逼得百姓造反，於是一部分人就會把矛盾轉移到官府身上。”
“你總說古代王朝對百姓剝削，可實際上最直接的剝削者是宗族，是家族裡的大家長。”
陸昭提出質疑道：“宗族世家入朝為官，他們本身就是宗族世家的代言人，朝廷與宗族狼狽為奸，何來好壞之分？”
他請教師父，但從未放棄過自己的思考。
宗族再壞，那也不是洗白古代王朝的理由。師父這是偷換概念，又在給自己灌輸皇帝思維。陸昭想當聯邦天侯，而師父希望他當帝王。
“嗬嗬，依為師所見，新朝也是狼狽為奸魚肉百姓。”
果不其然，老道士話音一轉，又開始攻擊起聯邦。
準確來說是論證自身作為封建主義戰士的優越性。
陸昭反駁道：“聯邦不需要依靠宗族與世家維持統治，絕大部分基層公務員都是普通人家庭出身，許多高階官員亦是如此。”
“官商勾結不算嗎？”
老道士一句話，讓陸昭一時間無法回答上來。
他可以說性質一樣，但相比起來肯定是不像古代一樣嚴酷，讓人家破人亡。
但師父會抓住這一點窮追猛打，說自己屁股歪了，是為商賈辯解。
進而就會說天下烏鴉一般黑，需要聖人明君才能拯救黎民百姓。
這套打法師父是百試不厭，陸昭捱過兩次後就選擇保持沉默。
老道士見陸昭答不上來，笑盈盈問道：“徒兒，難道師父說得不對嗎？”
陸昭回答道：“師父聖明，想來師父若是當了皇帝，一定是聖人明君，百姓都能安居樂業。”老道士聽出陰陽怪氣的語氣，卻也不惱，更不覺得羞恥。
他保持著笑容，道：“所以自古以來，央地矛盾一直存在，形式或許不同，但本質是一樣的。”“你所要面臨的宗族，他們連地方士紳都算不上，想要對付他們很簡單。”
陸昭微微挺直腰板，作出傾聽的姿態。
師父只是思想有問題，但就解決問題的手段來說，在歷史上能排進前五，爭取前三。
就算面對五百年後的現代，經過初步理解後，手段也沒有絲毫減弱。
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