元愉氣急敗壞，面容扭曲視向周圍，剛才是誰趁亂拽散他髮髻？又是誰掐他大腿最疼的地方？又又是誰踩他腳後跟，肯定把他腳皮踩破了，此刻火燎一樣的疼！
孫惠蔚重複聖令：“陛下急召愉王，請王隨我二人速去。”
元愉只能放下狠話：“你們等著。還有你！”後句威脅的是尉窈。
尉窈起身，把答完的第四卷 題放到孔考官的書案上，紅著眼眶、憋著眼淚，默默向所有文官、向才來的齋宮侍官、向所有幫著搶救試卷的皇宗學學童揖禮，唯獨略過元愉。
她回到位置，連續抽噎兩下，展開第五卷 題，不見思索，直接答。
除了京兆王，所有人心裡都冒出同情：差點忘記尉講師才十歲，嬌氣點怎麼了？可憐見的。
“哎？她還哭上了？”元愉被王仲興拉拽走，由罵咧轉為解釋，“我可沒打她啊，試卷我也沒撕成，考不過別賴我。”
第五卷 試題打破從易到難的順序，考的是《頌》部分的歷史典制。
尉窈沒有更換，越是難題，才能考驗她學業有成。
第一小題……闡述詩《清廟》序釋“廟之言貌也、立宮室象貌為之耳”。
尉窈在心裡快速整理思緒，無點題：“《禮記》曰，天下有王，分地建國，置都立邑，設廟、祧、壇、墠而祭之，乃為親疏多少之數。”
“鄭玄注曰，宗廟者，先祖之尊貌也。”
“庶士、庶人無廟，死曰鬼。”
這是闡述為何建“廟”。
第256章 孤魂野鬼
最後這句的意思為，尋常計程車和普通百姓不能建廟，他們的先祖死後稱為“鬼”。
解釋“廟之言貌也”，其實不必加這一句。
尉窈是故意的。
在少年貴人要毀她試卷，周圍人的阻擋聲裡，尉窈確定了對方的身份，是天子的長弟京兆王。在家時，阿母說起過京兆王的所作所為，尉窈和阿父就那些荒唐行為，分析過京兆王的性格。
暴虐！自負！居高位而寡德，心如豺狼。
尉窈一家又從京兆王返京後未被皇帝授官職，及對方與廣陵王結下了仇，推測出京兆王心裡必定有怨，同時有恐懼和憂慮。
因為大魏的宗王太多了，一旦被皇帝厭棄、貶黜，就會成為她試卷答題裡的“庶士、庶民”。
京兆王在皇宗學這麼一鬧，又對她威脅，所以她許願，願之後京兆王會看到她的答題，那麼“死曰鬼”三字，一定能在對方心裡埋下更怨更憂的種子。
心如豺狼的人，在孝期里納妾的人，豈會擔憂祖先的祭祀，只會擔憂他自己死後，成為無子孫祭祀的鬼！
話分兩處。
元愉被帶到宮殿前，郎將於登出來，元茂跟在後面，他是散官，無具體事務，陛下令他這段時間跟隨於郎將學做事。
於登告諭：“元愉，你不遵聖意，擾亂皇宗學規矩，陛下罰你在殿前思過。”
元愉過來的路上已經做好受罰準備，他老實稱“是”。
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