舌苔的狀況提示可能存在脾虛或水溼內停的潛在問題。
這種情況可能是由於近期飲食不節，如過食生冷、油膩食物，損傷脾胃，或因生活環境潮溼，外溼入侵人體，影響脾胃運化功能所致。
另外脈象搏動次數較快，但力量不足。
數脈一般主熱證，然而結合少力來看，並非實熱證，而是虛熱的表現。
這可能是由於體內陰液虧虛，陰虛不能制陽，陽氣相對偏亢，虛熱內生，鼓動氣血執行，故而脈象數而無力。
例如，過度勞累、久病傷陰等，都可能導致陰虛內熱，出現這種脈象。
綜合舌象與脈象，舌象中舌質淡紅潮潤、舌苔薄淨，本是相對正常的表現，但舌邊緣有齒痕，提示脾虛。
加上她高燒一月的症狀。
如果按照一個成年人的情況來治的話，方言絕對會認為是邪盛導致的病症。
但是經過剛才和孩子家長的對話後，知道之前外公的大徒弟也是這麼治的。
所以方言立馬就排除了這個可能性。
轉而想到了另外一種可能。
不能把它當做成年人的病症來看，應該結合小孩子稚陰稚陽的體質。
如果這樣的話，方言腦海裡立馬就出現了另外一種判斷。
那就是她是營虛不能內守，衛虛失於外護，營衛俱虛，陰陽失調。
這才是這孩子長期發燒之根本所在。
治病必先治其本，雖然這孩子長期高燒，但只是表現出來的假象，根本還是要從調和營衛入手，佐以益氣潛陽，以防其陽越無制，卒至暴脫。
也就是說這個病治療的重點在於扶正，根據小孩子稚陰稚陽的體質特點，《素問.生氣通天論》裡記載：
“陰陽之要，陽密乃固。”
意思是陰陽雙方相互依存、相互為用，人體陽氣若不能緻密，就無法固護陰氣，導致陰液外洩，陰陽平衡被打破。
《黃帝內經》中提到“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰”，將陽氣比作天空中的太陽，形象地說明了陽氣對生命的重要性，若陽氣不能緻密，外邪就容易乘虛而入，引發各種疾病。
也就是說如果人體的衛陽虛弱，那麼肌膚腠理就無法緻密堅實，津液就會向外洩漏，陽氣也會隨著陰液的流失而損耗。當虛陽浮越到較為嚴重的程度時，就會出現陰陽氣竭、相互脫失的危急情況。
這個孩子因高燒長期不退，但四肢並沒有熱起來，加上面色晦暗，身形消瘦，這些都是氣陽不足的表現。
而且最開始的時候家長也說過，他在睡覺的時候汗會自然從脖子和頭上流出來，這是營陰失守的狀況。
高燒發熱是陰不潛陽，舌質潮潤，可見陰傷未甚，所以方言判斷，她是氣虛陽衰，營衛不和，屬真寒假熱證，應該採用熱因熱用之反治法。
方言雖然想的很多，但是外界時間卻只過去了十幾秒。
就在孩子家長想要詢問方言是否有頭緒的時候，方言已經開始寫起了方子。
這次方言選了仲景的《金匱要略》中調和陰陽，潛鎮攝納的經典方劑桂枝龍骨牡蠣湯，重用黃芪，另外加熟附子，人參須。
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