《大乘期才有逆襲系統》第46章 靈器 法器 道器和仙器(1)

作者:最白的烏鴉·2025-09-13

第46章 靈器 法器 道器和仙器

“是仿製的梵天塔和大儒字帖!”

船客中有人見識不凡,認出悟止佛子和王變方才所用的寶物。

佛門須彌山一脈的鎮脈至寶名為梵天塔,據說有一方小世界一樣重,奇重無比,全力砸過去,就算是渡劫期修士也不敢硬接;更有傳言說其有破開空間之能,持有梵天塔可以肆意穿梭空間。

大儒字帖雖不及梵天塔的地位,卻也是儒教持有的正兒八經的仙器,只要在上面寫上一個字,例如“定”,字帖就能把人定住,例如“戰”,字帖就能化身儒教護法進行戰鬥除此之外還有“說”“急”“遁”等等,操作空間極大。

當然,這兩種都是仙器,佛門和儒教是不會讓自家小輩帶出來的,只是給了他們仿品護身。

“就算是仿製的也很厲害了,就算不及真品,也是道器範疇!”

眾人十分驚歎,道器何等珍貴,就算是把他們一船人都賣了,也買不起道器的邊角料。

九州把寶物分為四重,一重是靈器,基本上每個築基修士都能人手一件,威能也不大,無非就是比一般武器更銳利,更結實,並無太多神異。

二重是法器,元嬰修士傾半數家產也能買得起,威力自然要超過靈器,可以和修士的意念溝通,遠端操控,此時已經可以產生細微靈智,幫修士自動禦敵等等。

三重是道器,鑄造道器十分艱難,需要修士對“道”極有心得才行,例如大周皇室的時間之道,須彌山的空間之道,夢純的夢之道等等,而且承載“道”的材料十分昂貴,少有化神修士可以承擔,一般是財大氣粗的合體修士才能拿得出來。

四重自然是仙器,九州之中無人可以鍛造仙器,現有的仙器,除去陰陽天印是道祖在飛昇之前煉製的,其餘都是曾經的仙人從仙界帶到九州的,數量十分稀少,只有寥寥幾件。

而仙器中最出名的自然就是道宗的陰陽天印、佛門的梵天塔以及儒教的大儒字帖。

“這大儒字帖確實是仿製的,但梵天塔……”

淨心聖女遲疑道,把目光投向江離,尋求解答。

她也有一件道器,名為十二品青蓮,所以她對道器還是比較瞭解的,她總覺得梵天塔不像是道器。

江離點點頭,也有些疑惑:“你沒看錯,這梵天塔是真正的梵天塔,須彌老佛這麼重視這個新佛子,連這種東西都敢讓他帶出來?”

其實船客們哪裡真的懂仙器和道器,他們只是覺得從常識考慮,宗門不會真的把鎮宗之寶讓弟子們拿出來,便認為悟止佛子和王變持有的是仿品。

而實際上王變確實拿的是仿品,而悟止佛子拿的卻是真品。

只不過悟止佛子境界不高,不能完全發揮梵天塔的威能,不過他若真遇到危險,梵天塔會自動禦敵,擊殺來者,合體期修士碰上了也要飲恨而終。

“不過這兩個後輩年紀輕輕的就這麼依賴寶物,這可不好,難道他們兩位宗門真傳還拿不下一個會飛的野妖?”江離對當今的九州也有些擔憂。

“不止是他們倆,其他修士也是如此,總是要傾家蕩產也要買一件寶物,逢敵就用,不能真正的鍛鍊自己,只有自身強大,才算是真正的強大。”

淨心聖女支支吾吾辯解道:“因為、因為寶物真的很好用嘛,哪能要求大家都像你一樣,把大戟放到蒙灰都不用。”

“道理我都明白,只是……哎……”

江離還想說些什麼,但看淨心聖女委屈巴巴的樣子,沒再說下去。

此時鷹妖還在受兩人摧殘,它感覺自己時而一心向佛,時而一身正氣,精神都快分裂了。

隨著悟止佛子和王變聲音越來越大,越來越入神,忘記了周圍環境,一心要把鷹妖度化或教化。

船客們聽到這兩人的聲音,被其所吸引,晃晃悠悠的聚成兩堆。

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