《我去修仙咯》第297章 明正典刑(2)

作者:夢中的虛語·2025-09-13

其實也有為時萊名聲考慮的意思。

他是國人心目中的神,總不能給人留下一個嗜殺的印象。

謝靈運想了想,沒有再說什麼。

這個年代沒有凌遲,最大的刑罰不過是一顆花生米而已,算什麼明正典刑?

只不過官方需要這些人的頭顱來震懾人心,那便如此吧!

外門的小廣場上,米小滿正在給阿依木和小五等幾個小朋友訓話,看到時萊出現,蹬蹬蹬的跑過來。

“師父,現在就走嗎?”

時萊沒有搭理這個小屁孩,先走到阿依木的身邊,蹲下身,努力讓自己的語氣顯得自然平和,“還習慣嗎?”

小姑娘穿著一件嶄新的T恤,怯怯的,“真君,大師兄請我吃了包子。”

米小滿就邁著六親不認的步伐走過來,挺了挺小胸脯,“在這裡誰要敢欺負你,就報我的名字。”

阿依木用力的點了點頭,“謝謝大師兄!”

米小滿更加得意,斜著眼睛瞟了眼時萊。

時萊懶得和米小滿計較,起身和負責照顧小孩子的黃小倩聊了幾句,又吩咐蘇小暖,“去把顧蘇橋找來。”

老道士正在檢查新人的口訣,聽到時萊召喚,小跑著過來。

“你聽說過降頭師嗎?”

“真君。”老道士規規矩矩的行完禮,回憶了會,“降頭師本是源自我道家茅山派。”

時萊沒研究過,頓時有些好奇道:“他們和我們也有關係?”

“道家乃是萬法之源。”顧蘇橋驕傲的說著。

他其實也只知道大概,只能又去把沈雲諫找來。

沈雲諫是梅山觀正兒八經的觀主,不同於顧蘇橋在後山閉關鑽研道法,他對道家的典籍和歷史更加清楚。

面對時萊的疑惑,他細細解釋著,“降頭師源自宋末,茅山派有個叫做洛有昌的人,因擅自使用茅山術謀取私利報復恩怨,被逐出師門。”

“被逐出後,洛有昌對茅山教懷有怨恨,繼續使用這種法術,最終這種法術演變成了降頭術。”

至於怎麼傳到了南洋,沈雲諫猜測和宋末、明末兩場變故時,逃難的人有關。

時萊突然問起降頭師,不是心血來潮,而是趙衛國特意提醒。

在園區裡,有降頭師的存在。

至於他們到底有多大的本事......

既然是源自道家,時萊便沒有了絲毫擔憂。

不過是個道門棄徒而已。

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