《封疆捍卒》第2073章 可願同行?(1)

作者:宿言辰·1個月前

眾人聽到這句話,面色紛紛肅然。

林川繼續道:“我要的同志,是世道難行仍敢立,開創者偏航仍敢攔。”

“不是我贏,則眾人分功;而是我錯,則眾人守底。”

“不跪頌權勢,只堅守本心,不因我位高權重便緘口,不因我開創盛世便縱容。”

燭火輕輕一晃,滿艙寂然。

三人此刻才隱隱約約聽明白了林川的意思,但還是難以消化。

鄭遠陽久久沉吟,緩緩開口:

“古之同志,同守一君一禮;而公爺之同志……”

他抬起眼,聲音低沉。

“是同守一世萬民。”

林川點點頭:“正是如此。”

趙謙坐在一旁,心頭也是陣陣發懵。

他終於意識到,今日這場談話,早已不是什麼士林論道,也不是什麼護國公與三位大儒互相試探,而是有人要在天下的根基上,重新立一座碑。

碑上寫的,不再只是君恩浩蕩,也不再只是天命所歸。

而是萬民為本,權責有界。

王伯安沉默良久,開口道:“公爺說得宏大,可老朽仍有一問。”

“王老但說無妨。”林川點頭道。

王伯安說道:“若照公爺之言,皇權要受束,官僚要受束,世家要受束,士林亦要受束……那敢問公爺,士林,還算士林嗎?”

這句話落下,李宗明和鄭遠陽的神色也同時凝重起來。

這才是他們真正關心的東西。

前面談皇權,談天命,談制度,談籠子,聽著驚世駭俗,可終究離他們還隔著一層。

但現在不同。

林川這一刀,似乎也指向了他們。

士林是什麼?

是讀書人的根,是天下教化的源頭,是朝堂取士的階梯,是鄉里宗族、義學祠堂、經義禮法背後真正的解釋者。

若林川所謂新道,是要把士林徹底推倒,把讀書人的名分打碎,把舊有秩序連根拔起,那今日這場談話,便不是論道,而是宣戰。

王伯安看著林川,聲音漸漸沉了下來:

“公爺若是要推翻士林,老朽今日縱然佩服公爺胸襟,也不能應。”

”。認否不朽老,弊有林士“

”?蒙開來誰,學講人士無若,野鄉下天可“

”?政理來誰,仕人書讀無若,縣州方地“

”?心人束約麼什靠又,繫維義經無若,法禮間民“

”。反造是而,弊革是不便那,之林士毀要而,惡之林士見只若爺公“

。繃然驟氛氣艙

”。好得問,話這老王“

”。林士翻推過想沒來從我“,來起了笑川林

。怔一時同人三

”。林士開不離代時個這“

”。轉流要書文,釋解要令律,化教要野鄉,理治要方地,人用要廷朝“:道靜平川林

”。勢大下天懂、務政懂、義經懂都人人間之夜一能可不姓百“

”。失消會不也家世,在存要僚,在存要人書讀以所“

”。跡絕上世從就,話句一川林我為因會不更,貴權“

。人三著看,頓了頓他

”。道世新的淨淨乾乾個一出長刻立能就下天,林士舊掉砍,為以到蠢有沒我“

。微神儒大位三

。鬆一頭心們他讓倒反,句一這

。平太然自下天,序秩舊盡斬刀一說有沒也,賢聖皆人人麼什說有沒川林為因

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。