粗糲的巖面勾住他衣襬，撕開道兩寸長的裂口，露出內裡補丁摞補丁的中衣。
他忽然憶起多年前在武當山巔，那位閉關三十載的老道演示的“隔山打牛”絕技——掌風掠過時，三丈外的銅鈴竟無風自鳴。
“聲可化形……”他猛地扯開衣襟，露出嶙峋的胸膛貼住冰涼巖壁，心跳聲透過骨肉與山岩共振，在空腔中發出沉悶迴響。
忽然有水滴自頭頂滴落，正打在他微張的唇間。
李時珍伸出舌尖舔舐這天地饋贈的甘露，鹹澀中竟嚐出幾分海風氣息。
十年前在瓊州府見過的海船霎時闖入腦海，那些嵌在龍骨上的“聽水銅碗”，不正是靠著聲波探查暗礁？
又瞧見小許懷中緊緊抱著的骨灰罈，李時珍又想起，早在春秋戰國便有“地聽”之術。
《墨子·備穴篇》：令陶者為罌，容四十鬥以上，固順之以薄革，置井中，使聰耳者伏罌而聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之。
“呼，呼，呼，呼。”
山風捲起李時珍寬大的衣袖獵獵作響。
他忽然解下束髮的青布帶，任白髮散亂如瀑。
布帶輕飄飄落向潭面，在將觸未觸之際，被突然掠過的山風託著，在水面劃出筆直細痕。
“超越……”李時珍瞳孔驟然收縮，那布帶留下的痕跡，不正像傳說中斬浪分波的龍尾？
“若是聲音也能這般——”
李時珍突然疾走幾步，布鞋踩碎水窪裡完整的天空倒影：“原來不是超越聲音，而是聲音化作了目力可及之物！”
他忽地大笑三聲，笑聲在空谷中盪出三重回響，竟與先前石子入水的波紋形成奇妙應和。
不由的，李時珍又想到了神農嘗百草的故事。
有的記載說神農生下來就長著一個水晶般透明的肚子，隔著肚皮，可以看到肚子裡的五臟六腑。
也有的記載說神農是長大之後，得到神仙賜福，擁有了一個透明的肚子，還擁有了一根可以辨別萬物的藥性的木鞭。
“神農當真能窺見五臟？”
李時珍餘光瞥著天幕，喃喃自語道：“有沒有可能，神農其實就是一臺可以觀察肚子的機器？”
“或者神農是一個人，但其實就是後人口中的穿越者，攜帶了一臺機器回到上古？”
“更甚至，既然連可以觀看後世影片的天幕都能存在，神農氏有沒有可能是透過特殊機緣獲得了一臺後世的機器，並且得知了使用方法？”
念及此處，李時珍連忙搖搖頭，將這個可怕的想法丟出腦海。
“走，快些下山吧。”他招呼二人一狗一聲，隨即踏步而行。
而北京皇城內，嘉靖皇帝想的和李時珍差不了太多。
神農氏或許只是一臺b超機器？
是上古科技比現代發達？
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