“啪。”
程處默又捱了一巴掌。
解了氣，程咬金又道：“這女的生了兩個女兒，是個能生養的。”
“魏徵家有三兒，他也沒問題。”
“到時候一群娃娃阿耶阿耶的喊著他，他回長安還會告狀嗎？”
裴寂打趣道：“他怕是不敢回長安。”
眾人哈哈大笑。
魏徵是一個擁有許多美德的人。
其中一項美德，就是愛妻子。
俗稱：懼內。
隋唐宋明，懼內確實是一種美德。
上至皇帝三公，下至販夫走卒，無不以此為雅趣。
懼內，分三種。
禮怕，敬重妻子勤儉持家、患難相隨、品性賢良，凡事謙讓包容。
情怕，滿心偏愛，捨不得讓妻子委屈，主動遷就退讓。
這兩種是雅趣，說出來是要被誇讚的。
而第三種，事怕，畏懼妻子或妻子家族的權勢不得不怕。
這種說出來，就只能被人打趣了。
而這種雅趣，是什麼時候被打壓、被篡改扭曲本意的呢？
沒錯，是它，是它，還是它，就是那條豬尾巴。
千禧年，國家提出：實現中華民族偉大復興。
09年，英國知名漢學教授馬丁·雅克在書中寫道：中國不是崛起，而是復興，只是要回到原本屬於自己的歷史位置。
所以當有人說你是耙耳朵、妻管嚴的時候，你只需負手而立，四十五度仰望天空。
我只是回到屬於我的歷史位置，為中華民族的偉大復興做了一點微不足道的貢獻。
但有個前提：你得分得清楚懼內和被欺負的區別。
要是把肉體暴力和精神暴力也當做懼內，那這句話還是別說了。
故，一聽裴寂的話，眾人自然明白是調侃魏徵懼內，被逗得哈哈大笑。
笑過一陣，程咬金突然擠出一個討好的面容，緊緊握住裴寂的手。
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