陳嚴先是分析了陸正峰和張金倫兩人觀點裡的邏輯漏洞。
陸正峰的看法裡，除了無法解釋馮金貴半夜回家拿鐵鍬的行為之外，其實還有一些其他邏輯漏洞的。
畢竟一個都不在排查範圍內的舊社會關係，又是怎麼冒出來的。
如果是臨時起意決定殺人，那又是怎麼確定馮金貴行蹤的？
馮金貴是木匠，農村的木匠分小活和大活。
小活就是誰家想做個櫃子，做張桌椅，上門做也行，做完了來取也行。
大活則是誰家造新房或者結婚，需要打成套的傢俱，這種就肯定是上門幹活。
所以木匠不是單位上班，生活作息是不固定的。
臨時起意想殺人，找不找得到人都是個問題。
如果是預謀殺人，那就得跟蹤盯梢，就得提前計劃。
農村地廣人稀，一個村子裡平時外人很少見。
持續跟蹤和盯梢，是一定會被人目擊到的，從而直接導致案發後暴露。
但案卷裡，警察走訪了大營村的大量村民，他們提供的資訊焦點，基本全都集中在羅英母子身上。
畢竟連邪門道士的傳說都給整出來了，如果真有村民見過有人跟蹤馮金貴，早就添油加醋地說出來了。
至於張金倫懷疑羅英一家三口。
陳嚴的看法是，他們確實是最可疑的，羅英說的話肯定值得懷疑，鄒家父子互相作證，在法律上也不夠自證充分。
而且這三個人才是真正的“不是一家人，不進一家門”。
三個顯然都不是啥好玩意兒。
正因為不是好玩意兒，才反而沒有殺馮金貴的理由。
因為只有好人，才會有道德負擔，惡人是沒有的。
所以張金倫說的，他們母子因為欠馮金貴太多，怕還不了這個債，所以才殺人。
在陳嚴看來，這個動機不夠充分。
說穿了馮金貴就是個力工，是他們壓榨的物件。
就算馮金貴真硬氣了，要離婚。
羅英母子也沒多少損失，頂多就是失去了一個長期勞動力，壓根不至於殺人。
何況鄒凱叫嚷著要他媽和馮金貴離婚的時候，可是有提到過分財產這件事的，而且還是他爹鄒仁義告訴他的。
說明他們並不吃虧，就更沒有殺人的必要了。
除非馮金貴突然發財了，比如拆遷或者繼承了一大筆遺產，這三人為了錢，選擇合謀殺人滅口。
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