“......那洗滌‘青魂草’失敗呢？”
“元力太弱。”
“......一品丹藥“金瘡藥”熬煉時間太長，有沒有辦法縮短？”
“增強元力。”
易瀟問了如下三個問題之後，發現蘇老前輩不愧是丹聖......回答問題一針見血......原來煉丹不成功，全部歸結在自己元力不足麼？修行方面，易瀟又將自己的困惑描述了一遍。
不能修行，元力太少，無法運轉......這些困擾自己不能得解的修行問題，全部提了出來。
果然得到了同樣乾脆利落的回答。蘇老前輩閉目養神，老神在在，“無能為力。”
不得不說，小殿下真是一個好學善問的好學生，可惜蘇老前輩絕非一個耐心十足的好老師。
無論易瀟提出的問題是什麼，蘇老前輩一概以四個極為簡明扼要的字來回復答案。
四面碰壁以後，易瀟決定把自己看到的《忘我尊經》一事告訴蘇老前輩，順便詢問一下這種修行方法是否可行。畢竟......自己的進度實在太慢了，甚至說是毫無進度也不為過。這樣下去，怕是真的要無緣修行路了。
蘇大丹聖純屬當一個笑話聽完了易瀟關於這篇功法的描述，然後妥妥當當給了這篇功法四個字的評價。
“狗屁不通。”
易瀟依舊是不死心，抱著試一試的態度接著問道，“蘇老前輩，你可知始符年間那位吳某，最後究竟如何？”
蘇齊世睜開雙眼，終於是認真回答了，“老夫從未聽說......始符年間有哪一位橫空出世的強者姓吳。不過始符大世高手如雲，能夠誕生出如此荒誕的功法最是自然不過。若是你還不準備放棄修行，便是試試這荒誕功法又如何？”
“難道就真的沒有出路嗎......”易瀟自己心裡也清楚，這種可能性極低極低。自己曾經想過，能夠耗費三十年創出這種心法，並且在自己身上修行成功的人，哪怕稱不上天才，也是一位極為堅韌之人。有如此修行之志，也許......就魚躍龍門了？
得到了蘇齊世明確的回答之後，易瀟有些心灰意冷。看來那位吳某，應當是失敗了。
深呼吸兩三口氣，易瀟努力平緩心情。既然自己的元力修行進展為零，就是試一試《忘我尊經》又如何？那位吳某失敗，並不代表自己就會失敗......哪怕成功的機率很低，但是至少達到了一品，便擁有了修行其他心法的最低資格。
這時，蘇老前輩的聲音不急不緩傳來——
“修行，其實不一定要修元力。”蘇齊世淡淡開口，“你可曾見過三教中人出手有元力跟隨？佛教道宗儒門，修的都不是元力。”
的確，三教中人與世不同，易瀟閱過諸多典籍，關於神秘的三教描寫甚少。傳說，在三教巔峰時期之時，有佛陀、道尊、儒聖級別的聖人坐鎮人間，三教聖人有多強？強到連天上仙人都不可力敵。
但如今三教已然落魄，儒門後繼無人，在歷史中搖搖欲墜。就好像紅衣兒洪流城滿月城巔，唱的那首浮滄曲——
“笑那佛道儒三教不過歷史遺物。”
曾經無比輝煌，照耀一個時代。如今山門殘破，無人問津。
但三教中人不修元力，是眾所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教舉例，佛門煉體之術舉世無雙，當今佛門諸多高僧隱世不出，最為知名的乃是悟玄大師。
悟玄大師雲遊四海，赤足而行，遇山攀山，遇江渡江。在淇江龍王尚存之時，這位大師就曾經選了一個雷雨天，摘一片葦葉以之渡江。
一葦渡江，龍王隱而不發。
須知，那位“池魚”所化的龍王可是開啟了靈智之物，但凡雷雨夜，必然吞噬渡江生命。而這位悟玄大師，能讓它隱忍下來......必然不是易於之輩。
悟玄大師行走四方，戰遍天下高手。與玄黃劍宗橫、魔流劍尊、雨魔頭、齊梁神將這些公認九品巔峰級別的存在都有過切磋或交手。江湖上說這位大師乃大慈悲超脫之人，從不下重手，除了對上雨魔頭這種江湖上兇名赫赫殺人不眨眼的魔王，幾乎都是隻防不攻。縱然這樣，也無一場敗績，不過幾乎都以平手收場。
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