阿依納伐。
只存在於古梵語裡的“形象”，在目前的靈山典籍之中，是無法搜尋到有關“阿依納伐”的任何資訊的。
這是一尊“神只”，按遠古時期的古梵神話來看，這尊神只的境界無限接近於不朽。
因為“他”是佛陀的座下弟子。
靈山的古老修行者，通讀古梵語道經的老人，對於這位神只都有所聽聞，從他們的口中，流傳出了這位佛陀弟子的神通……東土的佛門弟子認為，這世上的“機關術”都來自於阿依納伐。
然而，這不是佛門的真神。
據說阿依納伐被因果鎮壓，永囚地獄，而犯下的罪名，就是“褻瀆”佛陀。
在靈山的古梵語裡，“阿依納伐”對應的不僅僅是曾經的靈山神只，曾經的“機關術”鼻祖，而重要的意義，是“褻瀆”之人，“反叛”之人。
在古梵語詛咒墜入心湖的那一刻——
宋伊人的靈魂，像是失去了平衡，跌落萬丈懸崖，突破層層濃霧。
一下子跌回了很久之前的那段歲月。
回到了某個定格的畫面。
時間重新流動。
他以一種旁觀者的身份，棲身在幼年時候尚還稚嫩的自己體內，微微側過頭顱，望著遠方。
遠方一片漆黑，明燈不亮，暗無火光。
但依稀可以看清，有一道身影。
那道披著大袍背對自己，手持禪杖選擇遠離的身影……
他曾見過的。
在密林深處。
裴靈素的“八衍陣”推出了自己童年深處最無法窺探的回憶，那個被自己誤認為是“律子”道宣的身影，其實是一位活了很久的老人。
一位活了很久的老人。
沙啞的聲音，在淨蓮的喉嚨裡擠出。
“師叔……”
他痛苦的直視著具行大師，四面八方狼狽濺開的鮮血，被黑色的蓮花貪婪汲取，胸膛炸開的老人，軟綿無力的癱倒在木質輪椅上，他的臉上掛著疲倦而又滿足的笑容，就這麼端詳著宋伊人蒼白的面孔。
那朵黑蓮，毫不知足的吸收著鮮血，骨肉，將能夠吞噬的一切，都當做養料。
黑蓮在老人乾癟的胸膛上盛開。
黑蓮也要在小雷音寺盛開。
這段古梵語的詛咒，直擊心湖，宋伊人渾身顫抖，保持著雙手持刀的姿態，刀鋒刺入了老人的心臟位置，卻無法拔出……一縷漆黑的墨意攀爬上來，順延著刀鋒糾纏，翻滾，這朵黑蓮的根莖正在蔓延，毫無疑問，如果將整把古刀爬滿，那麼將會順延刀柄，將宋伊人也吞掉。
。口開著笑聲輕行
。字個幾了說
。清聽有沒人伊宋
。能不是但，刀拔要想，叔師著盯死死他
。面地離挪法無至甚腳雙的己自，般一咒定是像，語梵古的來出迸中口人老從那
。叔師的極至敬尊經曾己自著盯人伊宋
。料養和基做當他把，，的他著收吸在正蓮黑朵這，弱衰在漸逐息氣的人老
。麼什說在他了清聽人伊宋，口開著複重行
…了死要快我“
”…
。生永他予贈會不絕也，”佛真“的謂所而，他了吞想是蓮黑朵這……了白明是也他來想，話種這了出說然竟，叔師的念執的態病著逐追，生永著求個這
”。樣一也你……在好“：道喃喃，口開的然釋所有，容笑的欣了出然竟，人伊宋著看人老
。蓮淨噬吞要就，己自完吞蓮黑
。來一此如
。獨孤算不也
。陪人個有
”？伐納依阿是就……佛真的說你“：道，把刀攏攥他，的孃你去句一了罵聲低中心在人伊宋
。頭點了點著笑的弱虛人老
。半一的鋒刀了到侵經已也，意墨的黑漆縷那，蕊花在開，朵二第了出生經已蓮黑朵那
”？球混老這你是就，的咒詛下子老給初當“：道罵狠狠惡人伊宋
。字個幾了說的糊含啞沙是又，口開著笑行
。清不聽
。人罵笑玩梗爛著開心有還然竟己自，到想沒也他，刀古著拔人伊宋”？了裡廟落帶聲你，聲點大“
”。我是“：認承笑微人老
