聽到老胡的問題後，雖然雪莉楊對迷構花也很感興趣，但她畢竟是個外人，所以沒深入追問。
反倒是她根據自己所學，幫老胡和胖子解釋道。
“我記得唐朝詩人白居易在《長恨歌》裡寫到。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
你說的董雙成，應該就是這裡的雙成吧？”
為了解開鬼洞詛咒，雪莉楊對漢唐文化很瞭解。
胡凱旋稍微一提，她就立刻明白過來。
真不愧是學富五車的人才，要彌補這種差距確實不容易。
看著雪莉楊，胡凱旋緩緩開口道：
“師妹說得對，董雙成確實是那位仙人。
小玉和雙成以前都是西王母的手下仙女。
尤其是雙成，因為和東方朔的關係，歷來受到文人的推崇！”
實際上，西王母就是王母娘娘的原型。
不過怎麼說呢？
西王母最早出現在《山海經》裡，雖然實力強大，但外表描述有點怪異。
什麼人臉豹身的，圖騰的味道太重了。
所以在漢代及其之前，人們還是非常崇拜玉皇大帝和西王母的。
到了兩晉時期，隨著道教興起和三清地位提升，人們的崇拜也逐漸發生了變化。
特別是在看臉的時代，玉皇大帝張百忍還好說，但面貌怪異的西王母，怎麼能夠成為統領女仙的神靈呢？
於是，當時的人們以西王母為原型，創造了一個新的王母娘娘的形象。
所以，在歷史的演變中，你可以認為西王母就是王母娘娘，也可以認為她並不完全是。
不過這些身份的變化，對這個故事的講述並沒有多大影響。
畢竟，東方朔本來就是漢朝人。
根據傳說，面對西王母這位能延年益壽的神靈，古代帝王曾經多次與她交流。
比如周朝的周穆王和後來的漢武帝。
據說他們都見過西王母，並且品嚐過蟠桃之類的延年益壽之物。
但最後他們的壽命如何，這就不是胡凱旋能知道的了。
至於董雙成，因為她負責蟠桃的管理，也見過這兩位帝王，在他們回國後，她便得到了蟠桃仙子的雅稱。
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