聽完雪莉楊的解釋後，老胡不禁唸叨起來。
周圍的達普鬼蟲已經被胡凱旋趕走，所以老胡說話時不必像之前那麼小心。
在瞭解了一些修行方式之後，老胡也好奇地問道：
“既然這樣，那為什麼又說儒家這條路既容易又難呢？
咱們種花家歷代都不缺儒家人士啊。”
“這個……”
因為傳承有所缺失，雪莉楊對這些修行方式也只是一知半解，上面那些說法還是從她外公的筆記裡抄來的。
所以面對老胡的問題，雪莉楊也感到有些尷尬。
“其實這很好理解。
自從西漢董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術以來，儒家修行走上了一條不同的道路，與國家的命運息息相關。
也就是說，國家越強大，儒家修煉者的境界越高。
當然也有一些特殊情況，比如開國元勳、重臣或者有宰相之才的人。
這些人身上有著更強大的國運，自然修煉境界也會更高。
至於為什麼儒家修煉容易但也難，原因在於王朝氣運既能成就也能限制儒家修煉者。
像是胡始皇、漢武帝、唐太宗、明太祖在位時，國運強盛，別說宰相了，就是低一點的職位如尚書，也能支援修煉到陸地神仙境界。
可惜，中國上下五千年，那麼多朝代，真能成為宰相的人有幾個呢？”
“原來是這樣。”
聽了胡凱旋的解釋，老胡和雪莉楊對儒家修行的理解豁然開朗。
“九品芝麻官是儒家修士，一品宰相也是儒家修士。
難怪說儒家修行既容易又困難。
原來不論他們多努力，每一代藉助國運成就陸地神仙境界的大儒也就那麼幾個！”
雖然說得有點籠統，比如曲阜孔家和劉伯溫這樣的例子，他們透過奇門遁甲藉助山川地勢達到成仙的境界。
但對大多數儒家修士來說，老胡的總結還是比較貼切的。
瞭解了更多關於儒家修煉的知識後，老胡又問了起來……“那胡爺，和其他四個派系相比，儒家有什麼特別的地方嗎？
或者說，剛才能夠一舉擊退達普鬼蟲的方法，就是儒家的特點嗎？”
和隔壁的小吳一樣。
能夠在探險的世界裡成為主角，除了運氣好得離譜外，老胡這邊的好奇心也一點兒都不弱。
尤其是在成為一名異人之後，老胡對於異人世界的知識更是如飢似渴。
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