趙雲雖出征沙場，一生斬將殺敵無數。
但對於人畜無害的普通百姓，其實相當仁慈。
在趙雲看來，這幾個女子雖然看似有水性楊花之嫌，但考慮到可能是窮苦人家的女兒，迫於生計才走上這條路。
到底動了惻隱之心。
趕緊過去，查驗鼻息，只見其似受重創，氣若游絲。
其餘幾個女子，嚇的戰戰兢兢，畏縮在一旁。
“姑娘，姑娘……”趙雲呼喚了幾句。
未有應答，遂命部下：
“速著軍醫，前來醫治。”
申耽也被嚇了一跳，然而見趙雲滿面愧意，對這麼一個女人如此在意，頓時計上心來。
在這裡，要申明一下申氏一族的家族屬性和社會定位。
申氏兄弟乃西平豪族出身，聚眾千家於上庸起勢。
但他們不是士族。
別看兄弟二人官至兩千石。
他們也不是。
豪族和士族雖有著相似的屬性，卻也有著根本的區別。
豪族是以強大的經濟實力和地方勢力作為基礎，透過與地方官員或各方勢力的勾結或博弈，大規模的兼併和掠奪，掌握了大量土地和經營資源，成為地方上的大地主。
用現代的話說，更像是利用國家政策的疏漏，掠奪國家資源和百姓財富的初代資本家。
哪怕家主身為高官，但也改變不了底蘊低於士族的現實。
而士族，有一部分為豪族出身。
這些豪族透過一代一代的傳承，不斷強化其文化和政治上的優勢，進一步鞏固了自身的社會地位，形成了更為森嚴的門第等級體系和獨特的家族文化標識。
到那時，也就真正的進化成了士族！
然而，更多計程車族是以文化傳承和門第閥閱為根基，透過對文化和政治資源的壟斷，形成了一個具有高度排他性和自我延續性的社會階層。
士族家族往往世代研習經學等學問，有著深厚的文化底蘊和家學傳統。
他們透過累世為官，在朝廷中建立起了較高的門第聲望，形成了獨特的門第觀念和社會地位。
為什麼要在這裡說這個？
因為意味著，豪族在處理問題的時候，有著和士族完全不同的思維方式與行為邏輯。
士族好歹在乎名聲，尋求盛譽，豪族則巧取豪奪，貪婪無度，毫無底線。
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