當諸葛亮得知張愧襲糧得勝，卻歿於陣中的訊息時，他的心陡然一痛。
張將軍雖勇，卻只看到眼前戰果。
不知這付出了多大的代價，又會帶來怎樣的後患啊！
他當初並沒有講明這番話：
“曹軍不諳漢中之地，汝若以身犯險，走狹道襲糧，或可成功，然必得曹軍報復，將軍身危，又反苦武都之民。”
在他人看來。
武都之民，與漢中何干？
如此畏首畏尾，又何談霸業？
諸葛亮明白。
因為主公之仁善，與當下世界的價值觀格格不入。
律己以仁，無可厚非；
律人以仁，則未免有婦人之仁之譏，反招眾議。
反使政令難達，眾官心生離貳。
以致軍敗也。
再想想當年，主公被呂布偷襲下邳，致兵敗廣陵。
大軍因糧草匱乏而陷入絕境。
面對“煎礦得錢，煮海為鹽”徐州重鎮，主公並未下令劫掠百姓。
哪怕當時飢餓困踧，窮餓侵逼，餓死大小吏士無數，致自相啖食，也未嘗奪過百姓一錢。
這在外人看來不可思議。
如此絕困，竟未生兵叛。
有人感其仁德，亦有人為此惡言！
劉備為了自己所謂的仁義之名，累全軍陷身絕境如此。
莫非手下軍卒之命，就不是命了？
假仁假義，莫非如此。
諸葛亮想到此，又嘆了一口氣。
他明白主公堅持的道義與理想。
不想讓主公揹負假仁假義之惡名，亦不想讓主公落下婦人之仁之口舌。
諸葛亮手撫羽扇，觀圖而嘆，又深深思索。
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