先皇自刺於玄黃臺，留遺詔傳劉備為帝之事，如同驚雷裂空、星火燎原。
迅速傳遍了荊蜀、雍涼與交州大地。
於四州向漢之義士而言，劉協自刺，乃以死明志、殉節漢室之舉；
隱忍一生，換一朝勇烈，足以令天下人敬服。
隔空傳位劉備，更顯漢祚未絕、天命有歸之象。
世人為先帝殉國而悲，亦為新帝繼統而喜。
劉備亦以繼承者的身份為劉協定諡為孝烈皇帝。
按說，劉協一生傀儡，似並無功績，理論上不該有廟號。
但於漢室而言，劉協“以死拒禪、殉節漢室”，此舉震驚天下。
使漢祚在危亡之際得存正統之名，天下向漢之心因之激盪，足以撐起廟號。
【注：
西漢（12帝，有廟號者7位，後廢除4位，實際保留3位）
東漢（14帝，有廟號者6位，後廢除3位，實際保留3位）
整個漢朝（西漢+東漢）實際被認可且未廢除廟號的皇帝共 6 位：
西漢：太祖劉邦、太宗劉恆、世宗劉徹
東漢：世祖劉秀、顯宗劉莊、肅宗劉炟。
按照漢和帝的標準，劉協或許是不配的，但從劉備的角度，劉協當配廟號，既顯劉協功績，有彰其承續法理。】
於是，為劉協定廟號為“思宗”。
有天下追思其殉漢之節，後世當思其護祚之志的意思。
駐守荊襄的關羽、鎮守巴漢的張飛、屯兵涼州的趙雲與馬超、扼守江夏的魏延等諸將聞知此事，無不感懷漢帝殉國之悲烈。然亦為劉備能名正言順承續漢祚而喜。
未過多久，諸葛亮的書信便自成都送至。
劉備萬分期待，展信來看，卻見心中所言：
“主公鈞鑒：
聞主公承漢祚、繼大統，漢旗重揚，天下振奮，亮遙賀之！
然方今天下未定，中樞需得賢輔。
亮觀朝野，潁川荀彧文若先生，德望素著，才堪王佐，其兄公達殉漢忠烈，文若亦久懷向漢之心。
昔佐政務，屯田舉賢皆有實績；今隱鄉野，聞主公繼統即願效命。
若授其相位，一則德望服眾，安關東士族；
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