漠北，燕城王府。
李佑怎麼都沒料到，沒啥用處的年畫，竟然也被牧民與士卒們一掃而空。
“殿下，現在離年關還有一個月，能不能讓關內再送些物資過來？尤其是那年畫，看起來格外有年味。”
李佑掃了眼權萬紀。之前李佑挺不喜歡他，總覺得他很有些假。
權萬紀之前是御史臺的御史，喜歡逮著別人的過錯不放過，朝廷的官員都挺煩他。
李世民沒法子，就將他打發到漠北，讓他當了王府的長史。
“孤也沒想到哇，年關將近，龐大的商隊帶來的物資，竟然賣得如此之快！”
不怪李佑沒料到，就連所有人都沒預料到，包括魏叔玉。
剛開始。
草原上的牧民和戍卒們，對年畫那玩意並不感冒。
一張紙，畫著幾個凶神惡煞的漢子，又不能吃又不能穿，貼帳篷上還嫌漏風呢。
更何況，許多牧民延續游牧習慣，居無定所，貼年畫顯得多此一舉。
然而。燕王府的大力推廣以及“燕王令”所帶來的震動，讓年畫的命運發生了轉折。
定居點內。
一些率先安頓下來、接受唐化管理的牧民，以及那些分了草場、生活逐漸穩定的戍邊將士家眷，開始嘗試著購買。
“聽說這是大唐皇帝陛下都用過的‘神畫’，能辟邪呢！”
“才五文錢一張？一頭羊能換一大堆呢！買幾張試試看唄。”
“你看這秦將軍，畫得多威武！貼帳篷門口，狼崽子都不敢來！”
“程將軍這模樣，晚上看了是做噩夢還是防噩夢啊？哈哈哈…”
“管他呢，圖個新鮮，聽說長安人都搶著要呢！”
…
價格低廉，圖案新穎。再加上“皇帝同款”的神秘光環，以及一點點從眾心理，年畫迅速在草原上流行起來。
雖然牧民們的帳篷不適合貼畫，但他們有的是辦法。
有些貼在帳篷內的支柱上，有些貼在存放貴重物品的小箱櫃上。
甚至有人別出心裁，用木板固定好立在帳篷門口，儼然成為移動的“門神”。
而真正讓年畫需求暴增的，是那些戍邊將士。
他們大多已在燕城，或各定居點分配固定的磚石房屋，有了真正意義上的家與大門。
來自中原的他們，天然對“貼門神”這一習俗有歸屬感。
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