（再來一章）
吳莊。
大姑家熱熱鬧鬧忙了兩個多小時。
在華夏傳統婚姻中，聘禮作為一種重要的民俗，承載著豐富的文化內涵和歷史意義。
它不僅是男女雙方結合的象徵，更體現了家庭的責任、地位與文化價值。
相親之後，男女雙方往往需要履行一系列的訂婚手續，其中最為重要的便是“過禮”。
這一過程的細節雖因地域和文化的不同而各異，但其核心思想卻始終如一，即透過聘禮的贈送與接受，確立婚姻關係的合法性和穩定性。
兩家人在中間人的牽線搭橋下商量了一下表姐吳玉穎的婚事，包括了男方的彩禮、禮金、結婚日期等一些細節。
王可他們小輩就坐著聽就行了，各種習俗避諱啥的說法都是長輩們在定。
中午。
王可和王欣兄妹在大姑家吃了一個午飯。
中午吃過飯，還得給人家男方回禮。
什麼豬留半扇，雞、羊、紅鯉魚等留多少多少……
聘禮作為男方在女方答應婚事後贈送的定婚財物，通常被稱為聘幣、聘財。
送聘禮的儀式往往被視為訂婚的正式標誌，女方一旦接受這筆禮物，即使沒有書面婚約，社會上也普遍認同婚事已成定局。
所以，有了今天的見面，表姐這親事就算定下了。
後面的流程就是過門正式結婚了。
……
下午忙完，人都走了。
王可在大姑家待一會也準備回去了。
今天表姐見面，不算過禮，男方家裡禮金給十萬塊錢，還有五金，包括金耳環、金手鐲、金項鍊、金戒指和金吊墜……
這已經非常有面子了。
不過，按照大姑和姑父的意思。
他們是幹不出來像老二那樣的，拿閨女的彩禮補貼兒子。
所以，男方給的十萬禮金，到時候全部讓表姐作為嫁妝都帶回去，正好能減輕一點女兒女婿貸款買房的壓力。
從這點來說。
大姑一家還是比較通情達理的，也很難得，對於兒子女兒都一視同仁，沒有偏心表弟吳以敏。
王可對此也是感到非常欽佩。
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