《造化問天:千古一帝》第135章 真元五識(1)

作者:關山月·2025-09-21

古重樓聞言,面色更是驚駭。

因為秦伏天說的沒錯,他的確就是在修煉耳識之上一直困止不前。

真元境,表面上乃是修煉真元,但事實上並非如此。

從氣海境到真元境, 靈氣兌變成了真元,但是想要將真元進一步錘鍊,肉身的修煉已經遠遠不夠。

而這時候,就要從內裡開始修煉。

所謂的內裡,乃是指的人的五官感識。

也稱之為五識!

人之五官,前四官分別是口、鼻、耳、目。

這四官,最直接的能力,便是發出聲音,聞到氣味,聽到聲音,以及看到萬事萬物。

這四官的能力,在武道的修煉上,便稱之為四識。

口識、鼻識、耳識以及目識!

另外還有一官,以及一識,凡人並不知曉,但武者修煉到真元境九重天后,就能夠感應到。

古重樓很震驚的原因在於,他從未和秦伏天談及過自己修煉所遇到的問題。

但是秦伏天卻是一眼就能看出,他的問題出在耳識之上。

因為真元境的武者在這一個境界,修煉口、鼻、耳、目,這四識的順序並非是一樣的。

有些真元境武者,先修煉的是口識,修煉口識的武宗,能夠口吐雷音,甚至口吐碧波、熾火,能夠透過真元增強口識的恐怖能力。

修煉鼻識,則是能夠千里追息,或者配合呼吸吐納之法,修煉靈力的效果能夠增強十倍以上。

修煉耳識,則是能夠擁有強大的聽力,甚至於百里之外,透過種種大自然的媒介,打探到遠處的情況。

至於目識,那更不用說,極目遠眺,能看看清楚百里之外的山巒,甚至能夠看清楚天上的月亮星辰。

透過四識的提升,能夠影響到體內真元的蛻變,從而使得真元變得更加凝練以及雄渾!

古重樓未告知秦伏天他修煉的四識順序,以及如今修煉到了哪一識。

但秦伏天一眼便看出,是耳識的修煉出現了問題。

並且如此篤定!

這說明秦伏天的目光如火眼金睛一般毒辣!

“聖子……您怎會知道?”

古重樓下意識問道。

“難道聖子,修煉了目識?”

唯有修煉目識,而且修煉到了妙之毫巔的程度,否則眼神不可能如此毒辣,彷彿一眼便看破天機。

。頭搖淡淡天伏秦

?識四煉修何談,有沒都境元真連,境海氣是還在現他

!識五第了有擁卻天伏秦,而然

!識神是就那

。庭天為之稱有也,庭神是便,五第的外另,外之目耳鼻口了除,五有人

。部面的人在是皆,見可眼四前

。置位的宮丸泥於位,下之庭天在藏為因,見可不是卻,五第是但

。故緣的生重世轉是乃魂靈的他為因是許或這,識神了有擁就,候時的境脈通在天伏秦

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。