“蟾蜍這類的？藥師會喜歡嗎？”應晨覺得這東西炮製蟾毒、蟾酥倒是不錯，用來做寵物差點意思，而且金蟾的寓意是招財，和豐饒的寓意毫無關係。
下面還有說選兔子、白鼠的，雖然這些動物不被納入優先選項，但是給的理由是，這些動物都對醫療做出了很多貢獻，或許將它們當做玉樹天的吉祥物就很合適。
好吧，“司祭想要寵物”的事被當做了玉樹天想要徵集吉祥物的任務。
不過應晨看了眼投票，一騎絕塵的吉祥物物種竟然是蛇。
關鍵是選擇蛇的比選龍的還要多——無關乎圖騰不圖騰的，而是蛇有的寓意。
有個開荒者分析得面面俱到，得到了非常多人都的支援，他道：
世衛知道吧？中間那個蛇杖，又叫阿斯克勒庇俄斯之杖，蛇杖符號是世界上大多數醫學組織的重要標誌，專業醫療機構中62%會將單蛇杖作為自己的標誌，因為那是西方神話中醫神的代表物。
因為蛇會蛻皮，蛇在這裡的象徵是“恢復”、“更新”、“療傷”，也就反映了醫生們救死扶傷，治癒病痛的崇高使命了。
不過最最關鍵的是——毒蛇配上司祭那樣的冷淡美人，你們不覺得這樣相稱又極具反差感嗎？
……
應晨默默地也點了個贊給這個人的評論，不過他並沒有參與投票。
“你覺得蛇可以嗎？”張嵐忽然問，“聽上面有人說龍與世界樹更相配。”
“……”應晨沉默了半晌，然後問：“你知道龍跟世界樹搭配在一起，意象是什麼嗎？”
張嵐愣了愣，想不出來：“怎麼了？是什麼？”
“啃食世界樹根部的巨龍，象徵著絕望，災厄和毀滅。而且我其實是有另一個考慮的。”
“？”
“這裡的龍，死了會蛻生——應該不只是持明族會這樣吧——但是蛇，要造反的話，我就可以從藥師那裡要來，做蛇羹吃。”
“……”沉默總是輪流著來。
“為何？”
“沒什麼，就是想吃蛇羹了。”應晨沒有仔細說明緣由，因為想吃蛇羹這件事其實也沒有多重要，只是心裡曾經埋了個遺憾。
“咚、咚、咚。”
“該吃飯了。”門外傳來丹楓的聲音。
“嗯，我們來了。”應晨回應了一聲。
他忽然眼睛一亮，喃喃道：“要不我在《山海經》選？那裡面好食材多。”
“……”張嵐以人偶不用進食為由留在房間休息實際上在惡補《山海經》。
《山海經》又被網友戲稱《山海食譜》，而裡面，生物都是各種奇葩，而蛇類更是恐怖，什麼雙身蛇、雙首蛇什麼奇奇怪怪的，什麼“是食人”、“會食人”，還有什麼“過之大旱”“所過之處百草枯敗”……
可為什麼這書會被戲稱為食譜呢？
張嵐看著一個個奇怪生物下面綴著“食之不蠱”、“食之不惑”、“食之補陽、長壽”……
？嗎的極兇窮此如人花種——撼震為大神星，疑嵐張
……行不是不也乎似蛇的通普，的面上書這選師藥讓能不，行不
