幽冥地府之中，就在那諦聽神獸伏在地上，辨別真假美猴王之時，顧陽也使出了聽查神通，觀察那諦聽神獸和真假悟空。
諦聽神獸擁有照鑑善惡，察聽賢愚之能。它若伏在地上，便能一瞬間查清四大部洲內的五蟲五仙，萬物生靈。
想當年，釋迦牟尼在領悟佛法之後，給弟子講經說法時，說了四個真理，分別是“苦、集、滅、道”，這也就是佛門中的四諦，又稱四聖諦，即苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦為集之果，集為苦之因。滅是道之果，道為滅之因。這佛門四諦，就是世間眾生一切的因果迴圈。
諦聽神獸聽察萬物，便是以世間因果關係辨別世間萬物，尤其善於聽人之心。
面對真假美猴王，諦聽第一時間聽出了兩個猴王的底細，這哪裡是什麼妖怪變化，分明是猴子生出了二心。
當地藏王詢問兩個猴王孰真孰假之時，那諦聽神獸卻說道：“當面說出，恐怕妖怪發難，擾亂地府。”
地藏王又問：“何不集合地府之力，助力擒拿假猴王？”
諦聽搖頭道：“那妖怪與孫大聖本事無二，咱們幽冥之神又有多少法力，能夠拿得下他？”
諦聽此言，明顯是話裡有話。即便是那假悟空和真悟空本事一樣，但真悟空也在這裡，再加上地府無數鬼神，難道還拿不下那假悟空？難道地府鬼神就只會拖後腿，戰鬥力全是負數？
聞聽此言，地藏王心領神會，知道這事兒地府管不了，當即問道：“依你之見，又該如何處置？”
諦聽道：“佛法無邊，你們兩個形容如一，神通無二，當前往西天極樂世界，請如來佛祖辨明真偽。”
兩個猴王當即起身，駕雲直奔靈山而去。
很顯然，若是那猴王真的一真一假，諦聽神獸又怎會不願說出真相？正是因為聽出了兩個猴王都是真的，諦聽才不能說明真相。
這要是說出去，所謂的真假美猴王，只是悟空在演的一場戲，那時悟空還不當場社死？而且，這真相一旦揭露，悟空變出假身，毆打師父，欺師滅祖，那悟空又怎能回到取經隊伍？
悟空要是回不了取經隊伍，取經專案就得擱淺，諦聽和地藏王又如何向如來交代？
翠虹谷中，顧陽收回視線，也忍不住感慨一聲，幸好諦聽和地藏王都知道輕重。
其實，從原著中的不少地方，就可以看出真假美猴王，其實就是悟空自導自演的一齣戲。
原著中寫道：一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。
單從兵器名字來看，隨心和如意本就是一個意思，金箍棒乃是以九轉鑌鐵為主要材料鑄造而成，將金箍棒換做鐵桿兵，也完全沒問題。
用久煉千靈縮地精來形容悟空，也很合適。悟空還未出世之前，在花果山上吸收了千萬年的日月精華，後又在千年之前誕生，活到三百多歲大鬧地府，又去天庭當了許久的齊天大聖，之後又在五行山下壓了六百多年，加起來也是一千餘年，當然，也可以稱之為久煉千靈縮地精。
更何況，原著這一章節的名字便叫做：二心攪亂大乾坤、一體難修真寂滅。
此時，如來佛祖正在給一眾佛陀菩薩講經，見了真假美猴王一路打到了靈山，便開口對下方眾人道：“汝等皆是一心，且看二心爭鬥來也。”
能說出此話，也證明了如來佛祖已經得知真相。
此刻，那真假悟空到了如來近前，便跪地行禮，再次訴起了苦衷：“弟子保護唐三藏一路西行取經。不知降了多少妖魔鬼怪，費了多少心神，前幾日不過是打傷了幾個強盜，那老和尚便要趕我走。弟子無奈，只能投奔觀世音，不料出現了這個假妖怪，把師父打倒在地，還要取代師父前來取經……求佛祖大發慈悲，為弟子辨明邪正，弟子或許會繼續保唐僧西行。”
其實，那假悟空要是真想取代取經團隊，就該一棒子把唐僧打死，這樣才能取而代之，以假亂真。而不是隻打翻在地，甚至都沒讓那唐僧受傷。
如來聽完這番話，也明白了悟空的心意。這是悟空這個打工猴，在向他這個大領導提要求。
悟空言語中，並沒有說分辨真假，而是說分辨邪正。話外之意就是，讓我保護取經人沒問題，可不該給我派個這麼膿包的老和尚。用人不疑，疑人不用懂不懂？你要是覺得我打唐僧不對，那這取經就沒法兒幹了。你要是覺得我沒做錯，那這事還能商量。
如今，這件事情已經鬧得三界皆知，就算是如來佛祖想要關起門來處理，也不可能了。
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