故而，顧陽前不久又給自己取了一個新的道號，雲陽。雲者，逍遙自在，無拘無束，倒也符合他的身份和習慣。
那鎮元大仙上下打量了一眼顧陽，見他一身清靈之氣圓融自然，周身道韻內斂，卻又時刻與周遭天地合一，忍不住點頭道：“觀道友周身清靈之氣圓融自在，已得逍遙三昧，乃是真修行人。能至我荒山，便是有緣。還請觀中小坐，喝杯清茶。”
“如此，貧道便叨擾了。”
二人來到靜室，分賓主落座，鎮元子揮手讓清風明月奉上靈茶。
顧陽也取出了兩個以上等寶玉雕琢的玉盒，遞了過去：“冒昧來訪五莊觀，也不曾帶什麼禮物。這裡有貧道平日裡煉製的丹藥兩顆，便算作個見面禮，還請鎮元大仙莫要嫌棄。”
鎮元子微微一笑：“道友這是哪裡話，遠來是客，又何必這般客氣？”
鎮元子看了眼那兩個玉盒，本以為只是尋常靈丹，可細看之下，才發現那兩個玉盒周圍有氤氳靈氣環繞。即便是玉盒上刻著封印符文，仍舊有若有若無的丹香撲面而來，令人聞之而神清。
鎮元子面容更加和煦，開口讚道：“不曾想，道友還精擅丹道。這一手本事，比那太上老君也不差多少了。”
“道友謬讚了。貧道這點手段，又怎能比得上老君？”
“雲陽道友又何必謙虛？還未請教道友在哪座仙山修行？”
“貧道四處遊歷，居無定所，又哪有什麼仙山福地？不過是，一身蹤跡寄浮鷗，踏遍煙霞四大洲。 莫問仙鄉何處是，白雲生處即吾舟。”
鎮元子輕撫鬍鬚：“好個白雲生處即吾舟，天地任遨遊。如此逍遙自在，令人佩服。天地如一碩果，孕育萬類，有其時，有其序。道友逍遙於物外，可知這‘地’之厚德，方能載物長生否？”
顧陽微笑答道：“大仙所言極是。昔日周文王曾言：天行健，君子自強不息；地勢坤，君子厚德載物。萬物生於土，歸於土，此乃長生之基，迴圈之理，輪迴之道。正如大仙這萬壽山，乃地脈祖根，故能孕育人參靈根，正是‘厚德載物’之顯化也……
久聞人參果乃天地靈根，九千年一熟，吃上一顆，能延壽四萬七千歲。然於貧道看來，此果最玄妙處，非增壽元，而在其蘊含的‘生生不息’之造化真意，恰是輪迴一環……”
鎮元子眼中閃過讚賞之色：“道友于生死輪迴一道，見解超卓。世人只道我這人參果是長生之寶，卻不知‘長生’亦在‘輪迴’之中。天地亦有終時，唯‘生生不息’之道迴圈往復，方是永恆。道友請看——”
只見鎮元子袖袍輕拂，靜室景象驟變，化作一片無垠大地，草木枯榮，萬物生滅，盡在一念之間演繹的清清楚楚。
“貧道參悟的，正是這大地榮衰、萬物生養之迴圈，是謂‘地道’之輪迴。”
顧陽頷首，周身氣機亦隨之流轉，隨手在虛空中一撫，顯化幽冥景象，億萬生靈之魂魄如點點流螢，匯入忘川，歸於輪迴，又化生萬靈，經歷萬千繁華劫難，最終又歸於寂滅，化為滋養新生的本源，如此往復，無始無終。
“大仙之地道輪迴，厚德載物，滋養萬物，是根基，是母體。”顧陽緩聲道：“晚貧道所悟，更側重於靈性之遷轉，真靈不昧，於萬千世中歷劫修行，是‘靈性’之輪迴。
草木枯死，其種落入大地，得地道滋養，再生新芽，此是一重輪迴。而其蘊含的那一點先天靈性，或許飄蕩天地間，又入另一重生命形態，開啟新的旅程，此又是一重輪迴。二者同源而異象，相輔相成。萬法同源，殊途同歸，大道三千，總有其相似之處…”
鎮元子撫掌輕笑：“妙哉！我執地道，掌萬物生滅之‘形’；道友遊大千，渡真靈歷劫之‘神’。道友超脫輪迴，逍遙物外，未來不可限量…”
兩人坐而論道，不知不覺便已至傍晚，眼看天色已晚，鎮元子招待顧陽住下，又感嘆道：“今日與道友一見如故，當真有幸。只可惜，我那人參果尚未成熟。如若不然，定要打兩個給道友嚐嚐。”
這人參果三千年一開花，三千年一結果，再三千年才成熟。取經團隊途經五莊觀時，正好趕上人參果成熟。如今，距離人參果成熟還有八九百年，為時尚早。
顧陽微微一笑：“貧道緣來而至，能與大仙論道一番，豈不勝過那仙果靈丹？”
“道友此言甚是。還請在觀中多住幾日，咱們再來論道…”
修行講究財侶法地，這其中的“侶”也並非只是狹隘的男女道侶，也包括志同道合的道友，能夠互相論道，精進道法的朋友。
顧陽與鎮元大仙所修之道雖然不同，卻也頗有相近之意。
若論年歲，顧陽自然遠遠比不上這位與天同壽的地仙之主。但顧陽曆經十幾個世界，經歷過不同的時代，所學所知甚為龐雜，諸般知識早已經融入自身修行的大道之中。
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