血稅軍大部隊度過了一個沒有太陽的白天，大家圍著營火，興致勃勃的議論政委他們能不能把太陽帶回來。
如果放在平時，這當然是一個很離譜的話題。但在荒野的夜晚，理性似乎隨著文明遠去，眾人如同回到了男女赤裸的神奇古代。
在原始社會中，祖先們的話題會不會和現在這樣，討論山的那邊會有一個山洞，太陽落山墜入洞中，然後透過一條彎曲的隧道，在第二天早晨的時候又來到東邊的山頭？
對此俞正教授在篝火前發表了一番真知灼見。
“如果按照反勢邏輯的理論，原始人的這種認知恰恰代表了客觀真理。”
“也就是說，在他們的世界中，太陽確實透過一個山洞移動到日出的地方。”
說到這些的時候，俞正往篝火中添了一根柴。這些天透過對旅者的觀想，他好像悟出了很多，境界已然不同。
此時的聽眾包括沈謙林靜璇等玄修，也有林檎童錦珊等煉修，還有李桃劉暢這樣上進的戰修。
甚至包括了潮居子等玄天道人，他們對玄法的理論相當感興趣。
站在敵對的立場上，玄天自然對華族的玄法體系百般汙衊。但放棄了玄天的身份之後，潮居子等人從一個求道者的角度出發，反而覺得華族的玄法簡潔明瞭，讓他們對天道的感悟大有精進。
他們也受夠了師尊們整天說謎語，講清楚點會死啊！
總之，這是一次傳道，大家聽得都很認真。
聽聞教授的結論，李桃表示不解。
“但是，太陽東昇西落，難道不是因為我們的行星自轉引起的嗎？”
教授笑道：“那你覺得，對於原始人而言，‘行星’和‘恆星’真的存在嗎？”
李桃陷入思索，沈謙接著提問：
“教授，我是不是可以這麼理解，行星與恆星這樣的概念，並非客觀存在，而是人類的主觀認識。”
教授用一根木柴撥弄篝火，讓火燒的更旺一些。
“你的想法有點偏激了。”
“行星恆星，或者星雲黑洞這些，它們都是客觀存在。”
“但未必是【現實】”
“在人類沒有發現紫外線之前，紫外線客觀存在，但不是人類世界的現實。”
“我們提到【世界】這個概念，是主觀和客觀合二為一的概念。”
“原始人的活動範圍只有他們所在的山谷，就像我們現在所在的這片山谷。”俞正用一頭點著的柴火指著周圍，“這就是他們的【世界】，在這樣的世界中，太陽從一個山洞中移動到日出的地方，有什麼值得驚訝的呢？”
“反而是最合理的解釋。”
說到這裡林檎舉手提出疑問：“但是如果太陽真的從一個山洞中移動，那麼為什麼我們在後來的探索中，沒有發現這個山洞？”
教授指了指她。
“你問到了關鍵的地方，這個問題以前我也是百思不得其解，直到這幾天觀察旅者的行為模式才想通。”
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