辯方辯稱，南惠子部6月11日上午接到得月子總部命令。同日上午9時左右，南惠子指派師弟和頌子（已擊斃）在甪年鎮上方高聲通知居民不得離開小鎮範圍，否則軍法處置。
但部分甪年鎮居民沒有服從南惠子部的命令，從6月11日下午開始陸續向鎮外逃離。南惠子等人發現這一情況後立即分頭進行阻攔，但效果不佳，依舊有數百居民逐漸靠近到甪年橋附近。
下午5時22分，在反覆警告無效後，和頌子殺死孟玉舟等平民14人並摧毀大橋，至此居民終於返回家中。
“6月13日在鎮南山道上截殺朱宏飛等平民22人也是出於同樣的理由。”辯護人彌原子稱，“被告只是執行上級命令，在反覆勸說無效的情況下殺死部分平民，目的是震懾其他平民而非殺戮。”
彌原子話音剛落，旁聽席傳來一片罵聲，不僅是罹難者親友，大多數旁聽民眾也跟著罵。
戰場上殺死對方戰鬥人員可以理解，畢竟是戰爭。但殺戮平民不可接受，無論是不是來自上級的命令。
“肅靜！”
審判長陳慶雲再次敲槌維持庭審秩序，讓彌原子繼續進行辯護。
彌原子稱，6月17日有數百居民趁著夜色掩護，打算強渡甪年河逃離小鎮，當夜值守的和頌子發現後，在未取得首領授意的情況下，擅自施展水靈術法掀起巨浪，造成117位平民死亡。
他的這個說法，實際上是打算將鍋全部甩到和頌子身上，反正和頌子已經死了，無法追究責任。和前面幾次死亡事件不同，甪年河水淹事件死亡人數特別巨大，必須甩鍋。否則按照仙凡法典的定罪原則，這個數字足夠將兩位8品修道者送上斷頭臺。
公訴方几人互相看看，眼神中都帶點無可奈何，甪年河水淹事件沒有足夠的證據鏈指向三名被告。雖然還有少數倖存者，但當時是深夜，倖存者也不可能看清到底是哪個道人施術引發洪水。
公訴人沈謙起立傳喚證人，一位名叫詹玉泉的倖存者走上證人席。
“詹玉泉，請問6月11日當天，是否有道人警告你們不要離開甪年鎮？”公訴人問。
詹玉泉是位牧民，四十歲左右，他在甪年郊外經營一個養牛場，臉膛上有風吹日曬的痕跡。第一次在如此莊嚴肅穆的場合面對幾千人，他相當緊張，張了幾次嘴沒辦法說出話來。全場都看著他等著他，這讓他更加緊張，臉漲的黑紅。
“警衛。”打破沉默的居然是審判席上的青亦師尊，“給證人一點吃的，再拿一杯水。”
警衛送上水和食物，詹玉泉說了聲謝謝，這也是他上庭之後說的第一句話。說來也怪，詹玉泉開始吃東西之後，焦慮明顯緩解，他一邊吃，一邊回答公訴人的問題。
審判長陳慶雲看了青亦師尊一眼，將這個訊問證人的小技巧記在心裡。
詹玉泉回答：“6月11日，確實有道人警告我們不要離開鎮子。他從天上飛過去，聲音很大，我們都聽到了。”
公訴人點點頭又問：“那你們為什麼收到警告還要離開呢？”
“我們那天沒有打算離開鎮子，我們是要去橋對岸，我們的牧場和農田都在那邊，牲畜和莊稼每天都要照料。”
“我們跟那些道人解釋了，但他們不聽。然後他們殺了孟玉舟一家，我們就逃回家了。”
公訴人又問：“那後來的幾次逃跑又是因為什麼？”
詹玉泉回答：“我們被困在鎮子裡，就有很多人傳言說啊，玄天道人最後會把我們全都殺掉，有些人就開始想辦法逃出去，結果都死了。”
平民對大修士的神通缺乏直觀感受，逃難的組織者居然認為半夜渡河不會被道人發現，他們那麼多人聚在一起移動立刻會被神念感知，根本不需要看到。
詹玉泉一個接一個的回答公訴人的問題，而辯護人不時舉手抗議公訴人在進行誘導性詢問，控辯雙方當庭激烈辯論，可作為被告，南惠子本人卻沒有太關心這些言語上的交鋒。他低垂著眼睛，回憶中浮現那一晚的情景。
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“和頌！你該當何罪！”
那晚，當得知和頌師弟發動洪水淹死了數百鎮民時，南惠子動了真火。
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