燒陶的第二步是泥胚塑造，一個很簡單的轉輪就能完成拉坯，利用轉輪的旋轉將成品溼粘土塑造成標準對稱的形狀。
不過考慮到腳踩式制胚轉輪臺涉及到機械傳動的原理，對少華族人來說和可控核聚變技術並無本質區別，反正都是絕對不可能學會，便只能想想罷了。
退而求其次，只能自己親手教少華人捏大碗、水罐、盤子之類的小型器皿。
再大就不行了，大型陶器在燒製過程中很容易直接裂開。實際上燒陶的胚料沒那麼簡單，浮選的粘土還需要新增不同的輔料以增加成品率和實用性。
但這些都是留給少華部落的作業，陸遠一行搞得是文明孵化，不是文明巨嬰。只能在最關鍵的節點上點撥一下，剩下的交給少華人自己。否則從早期紅陶到精密陶瓷，這麼漫長的技術鏈，多少投資點都不夠折騰。
部落時代的勞動效率很差，篩土完成的時候已接近天黑，包括老綠和篩土仙人在內的族人們，明顯流露出焦慮的神色。
劍齒虎給人類先祖留下刻在DNA中的巨大陰影，因此哪怕有萬分之一的可能，部落人都不願在外過夜。
老陸看著百十斤篩好的粘土犯愁，捏泥胚肯定不能在野外，因為泥胚最後需要放在山洞中自然陰乾，但運輸這麼多軟趴趴的粘土可不容易。總不能一人抓一把帶回去吧。
幸好胡定華救場，他竟然推著一輛獨輪車及時出現。
木工是他的愛好和擅長，不過能在只有石器的前提下攢出一輛獨輪小推車，也算是窮畢生之所學。
沒有木板，只能用細竹子（附近竹子很多）鑽孔，用繩索紮緊連成竹排。
沒有釘子，於是竹排的接頭用石刀削尖打孔，組成最初的卯榫結構。
最絕的是車輪。他當然不可能用石器轂出一個帶輻條的標準馬車輪。所以這是一段接近圓柱形的木樁，中間鑽孔穿了一根竹子充當車軸。
別問離不離譜，就問是不是一輛車？
將獸皮鋪在竹排車廂上，部落族人七手八腳的將成品粘土堆上小推車。
期間胡定華向陸遠彙報工作進展，這輛小推車幾乎耗費他和趙晚晴全天時間，因此工具組製造進度有些落後。
華子是個厚道人，實際上只有他一個人在忙，趙晚晴坐在一邊一整天瞎指揮說風涼話。趙總的優點和缺點非常鮮明。某些方面，你完全可以信任她，但在另一些方面，她就像在清明節燒千紙鶴的小清新，純粹糊弄鬼呢。
“他們學會了嗎？”
陸遠指的是造輪子。車輪是原始時代的核心科技之一，可以極大的提高運輸效率，將資源採集的規模和區域大大增加，所以必須拿下。之前在做計劃時，車輪技術被提高到最優先的事項中。
胡定華遺憾的搖搖頭：
“出了提示，120點投資點，但成功率只有百分之三，我給否了，所以你們沒聽到。”
120點的鉅額投資賭百分之三的機率沒有意義，如果只有幾點還能試一下。
陸遠驚訝：“這麼難？”
胡定華製造的這個“竹軸木樁輪”，幾乎可以說是最簡單的輪子了。如果這都無法傳授，那他也不知道還有什麼結構更簡單的輪子。
“書記說，車輪可能存在關鍵前置技術，少華還沒有掌握，所以傳授成功率很低。”
陸遠能成功傳授沉澱篩土法，是因為部落族人曾經觀察到泥水沉澱現象，這是他們認知範圍內的事物。但是車輪這種東西，在自然界並無類似的事物或者現象。
至於車輪的前置技術是什麼？是什麼事情啟發了原始先民？這種太過久遠的知識就沒人知道了。
儘管這輛車顫顫巍巍，好像馬上要散架給你看的樣子，但它確定無疑的承載了近百斤的貨物。當老綠和篩土仙人將推車開進少華部落的山谷時，一時全民轟動！
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