一戰後的德國也在英法等國的要求下解散了軍隊，只能武裝少量的自衛隊。
只是要求日本解散軍隊，看似有效，實際上很難對日本的軍國主義思想進行深入打擊。
陳知文選擇了一種更特別的方式。
允許日本組建少量的自衛隊，以被動防禦為目的，不得以任何理由進行宣戰，也不得發動主動進攻。
以投降書上的地理邊界為界，以後不得對任何領土要求歸還，或以此為藉口發動戰爭。
同時，對軍費進行限制。
每年用於國防領域的預算不得超過當年總預算的百分之一。
從資金上進行限制，這樣一來能更有效地限制日本的軍隊規模。
雖然不是從根本上解除了危險，但至少讓日本軍隊很難得到資金去進行發展。
日本軍方對此全盤接受，他們也沒有反抗的餘地。
陳知文明白迫使日本投降，並不代表他們真的願意投降，想要讓日本徹底投降，首先就要根除殘留的軍國主義思想。
而教育則是清除這種思想最關鍵的一個環節。
陳知文對教育非常上心，他親自參與到新教材的編寫中，要求刪除對所謂英雄的讚美，而是在教材中大肆嘲笑這些軍國主義分子的愚蠢，根本上否認他們的尊嚴。
除此之外，還對教師團體進行了清洗，制定教師守則，對教師的教學行為進行嚴格控制，不得私下灌輸極端思想。違背者不僅要被開除，還將會被送進監獄。
從思想上進行洗腦，確實是最有效的手段，為了增強這種洗腦的效果，陳知文還將大量的日本婦女安排成老師。
這些婦女大多是從軍營中被解救出來的，原本是作為民間慰問團成員去軍營進行慰問，沒想到卻被騙進了慰安所，從此淪為這些日本士兵發洩的工具。
在慰安所中，這些人的思想產生了改變。從原本狂熱支援軍國主義到現在痛恨唾棄軍國主義。
有些人從根本上支援陳知文的行動，而且她們大多是有知識的女性，也能承擔起教育學生的責任。
當這些新來的女老師向大家傾訴自己的不幸，將會給孩子們留下一個印象，日本士兵們不是好人，都是壞東西，他們不是英雄。
這種思想傳播開來，對那些從戰場上回來計程車兵來說，是一種極大的羞辱，原本以為自己會被當成英雄，沒想到下面這些孩子最關心的問題就是你在戰場上是不是殺過無辜的人？是不是欺負過女孩子？
有些人確實乾淨，可也有人面對孩子們質疑，無法回答他們的問題。
在陳知文的引導下，日本的整個社會思潮發生了轉變，從原本的狂熱變成現在對戰爭的厭惡。
那些參軍計程車兵從原本的英雄形象一下子跌落到谷底，成為眾人都唾棄的物件。
這種思潮的轉變，讓軍國主義思想不再有市場，逐漸退出了歷史舞臺。
教育層面對思想的改造還不只是這樣，國家的希望在孩子身上，除了透過教育手段改變這些孩子的思想，陳知文還有一招，那就是用享樂主義和奶頭樂腐化這些孩子的思想。
不過這將會是一個更加漫長的過程。
現在的日本就像是一幅油畫，陳澈是一個畫家，他將這幅油畫進行了清理，隨後重新進行了裝飾，將這幅畫變成自己想要的樣子。
此時的他，掌握了最高權力，以前不管是天蝗還是首相，下面都會有一群人阻止掣肘他們的行為，讓他們的命令不能很好地傳達下去。
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