“說起來，每一件古董都是先人留給我們的文化遺產，在這上面沉積著無數的歷史，文化，社會資訊，而這些資訊是任何一件其他的器物所無法取代的。
從這個角度來說，任何一件古董都是獨一無二的，確實是無價之寶。
但是這也並不意味著文物的珍貴程度沒有一個衡量尺度，文物除了以歷史，科學，藝術價值來衡量的同時，還有一個更明顯，更易操作的尺度來衡量，那就是價格。
不管文物目前能否交易，不管文物看起來有多麼神聖和重要，一切文物都有價格。”
“高先生，照您的觀點，兵馬俑，越王勾踐劍，司母戊鼎都可以用金錢來衡量？”一名女記者笑眯眯的反問道。
“當然，為什麼不能？”高東旭根本不在乎對方是不是在挖坑，而是坦然的說道。
“諸位，要先搞清楚一件事，文物首先是物品，並且符合商品的定義。每一件文物在其誕生的時代，無論價值大小，都是依照一定的目的，由人類透過藝術創作，工業生產或者運輸等方式生產出來，用以滿足當時人類的需要，它只是萬千商品中的一種，在當時都是可以交換的商品。
文物之所以不同於其他商品，是因為經過漫長的歲月之後，再也沒有折舊，反而有了保值增值。
唐宋以來，人們已經意識到文物的巨大價值和對於資產的保值增值效果。尤其是在通貨膨脹嚴重的時期，文物因其保值增值效果，更為人們所看重。
所以，文物可以滿足人們的多種需要。而且每一件著名文物的流傳過程都是一個傳奇歷史，也是文物在不同人手中交換的神奇過程。
既然是商品，那麼，一切商品皆可透過貨幣衡量，一切商品皆有價格，所以一切文物都有價格。
當一件可以交易的古董進入了市場，自然需要附加一個金錢“價格”來衡量它。
所以，我給乾隆皇帝的緙絲陀羅尼經被定價兩億，雖然我心裡，它的價值遠超兩億。”
“高先生，您不覺著兩億的價格太高了嗎？或者說，從一開始，您標價2億，只是為了吸引關注，製作噱頭？”又一個問刁鑽問題的記者。
高東旭颯然一笑，看著對方說道：“我給你講個小故事吧，比如你有一家古玩店，店裡擺著一件青銅器，用一個裹著紅布的木托子襯墊著，標價10萬元，是那個店裡最貴的古董了。
一位存款剛好10萬元的學者收藏家看了愛不釋手，可是口袋裡只有萬把元可以調動，只好連說太貴太貴，遺憾地走了。
接著來了位身家百萬元的高階白領看了也喜歡，雖說可以付得起這個價錢，可是要供房貸，車貸，小孩上學，費用就得大大壓縮，也只好戀戀不捨地走了。
最後來了個身家億萬的大款，進門就問你這裡哪件東西最貴?得知是這件青銅器後，就吩咐跟班的：給錢!多給一萬連木頭架子一起拿走!
我講這個故事，就是要告訴你，古董的價格在每個人眼裡是不一樣的，你覺得貴的東西，他覺得太便宜，因此不可能用一個統一的標準來衡量。
無論是純粹的業餘愛好還是投資增值，收藏都需要有經濟實力做後盾，所以玩古董首先要正確估量自己的經濟實力，在自身經濟實力允許的情況下量力而行地去尋找，收藏自己喜愛而又能買得起的藏品。
我說過，它在我心裡的估價遠超兩億，但是我現在標價兩億，是結合了多種因素，非常理智的決定。
至於你認為兩億的價格太高，不好意思，因為，從一開始，這件古董面對的購買群體就不是普通人。”
“呵呵，確實，能買得起的也就是福布斯上的那些億萬富豪了。”其中一名記者，看到氣氛有點緊張，笑著開玩笑，緩解了下氣氛。
“高先生，您有考慮過捐獻給國家嗎？”
“沒有，謝謝，下一個問題！”高東旭目光銳利的淡笑著看了提問的記者一眼，乾脆的說道.
剛剛提問的記者臉色有點掛不住，其他五人都用看白痴一樣的目光看了那名記者一眼。
為了不被白痴連累採訪不下去，新京報的女記者急忙笑著說道：“高先生，您再給講講法貝熱彩蛋的撿漏過程吧。”
“好，前段時間我去了一趟美國遊玩。。。。。。”
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