戍邊怎麼也該騎馬，難不成真到了那步，需要你一個進士駕駛驢車去衝擊敵軍嗎？
況且兩國自從澶淵之盟後，已經少有戰事發生，大家都珍惜這來之不易的和平，一旦戰事再起，最終受到傷害的還是無辜百姓。
最重要的是歲幣都是當今天子從內庫裡掏出來的，也不會加在百姓頭上。
況且這也是天子應該做的事。
包拯斟酌的道：“十二郎，這般想法，大抵是有些問題的。”
包拯這個人也是認理的。
同時也尊重規則。
不屬於自己的職責，絕不越權。
他並沒有想要阻止宋煊不要這麼做。
只是提出了自己的看法，認為宋煊他想的不太對勁。
“十二郎讀書天賦如此之高，為何想著要去戍邊？”
包拯認為如今軍人的風評極差。
得益於五代十國軍人下克上的傳統。
就算是跟隨宋太祖皇帝的那些大將們也沒多少擬人的。
舉幾個例子。
比如在湖南把俘虜分給左右片著吃的李處耕；
在西北手撕党項人生吃耳朵的王彥升；
在四川縱容士卒活割女子雙咯咯下酒吃的王全斌。
幾年時間吃了上百女子的王繼勳，硬生生挖出人心肝吃的趙彥韜等等。
甚至王全斌覺得他部下只割了一個女子的咯咯，就因為軍紀被殺死，他心裡還十分委屈呢，這算什麼大事嗎？
就五代十國這些個軍人美食家以及道德水準，趙大為啥倚重曹彬啊？
因為他在一幫擬人將領當中脫穎而出。
不僅控制得住自己吃異樣美食的嘴，還軍紀頗好，能控制手下人不要亂吃亂殺。
簡直是武人的燈塔了。
用畜生以及禮崩樂壞形容這幫軍頭。
那都是讚美他們了。
動不動就屠城殺人取樂，而且不講道義。
只要是輸家，那就是贏者殺你全家。
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