「回陛下，他是奴隸，因為陛下喜得祥瑞大赦天下，才能返回中京城，如今並無官職。」
聽到這裡，耶律隆緒一時間都不知道要說什麼。
奚王的子嗣都是這樣的下場，那其餘奚人會是什麼樣的下場？
耶律隆緒揮了揮手讓他下去，如今契丹朝堂內外已經是人多官職少，哪有那麼多地方留給奚人？
契丹人自己的子弟都不夠分潤的。
就這麼還是不讓許多子弟過早的進入官場佔坑。
而是選擇一部分心腹子弟養在宮中培養親近之情。
人員繁衍的太多，哪有那麼多地方去安排人呢？
「陛下，那蕭蒲奴也算是奚王之後，如今落到這種下場，想必宋狀元對他也是十分可憐，故而才放走了他。」
蕭菩薩哥替蕭蒲奴說了一句公道話。
「是啊。」耶律隆緒輕微搖頭：「但是他吃完飯又去拜見宋煊，也不知道聊了些什麼？」
「陛下若是好奇，大可直接把他給召過來問話。」
「那必然不可能。」
耶律隆緒擺擺手：「先放著吧，我倒是要看看他找宋煊有什麼事，用不了多久就會暴露出來的」
。
「嗯。」
蕭菩薩哥立馬就轉移話題：「陛下，那些南朝的僧人，倒是辯經的箇中好手，本以為大相國寺的僧人定然是佛法精通之輩。」
「未曾想竟然被東京城開寶寺的一個叫做智暢大師的，力挽狂瀾，連贏三日，無人能辯倒他。」
「朕早就說過中原的那些僧人佛法更加精深，雖然經歷過周世宗滅佛，但也是有傳承留下來的。」
耶律隆緒搖搖頭：「無論是高麗、契丹亦或者是西夏以及吐蕃的僧人，他們在佛經這方面的研究都不如中原，甚至連斂財這方面也不如。」
蕭菩薩哥當然知道這群和尚們並不是那麼的純潔，要不然怎麼可能連佛骨舍利都沒法產出呢？
這種佛性極佳的東西，還需要從中原那裡「請回來」。
「陛下，我聽聞智暢大師帶了幾枚佛骨舍利，也不知道是不是真的？」
蕭菩薩哥的話，讓耶律隆緒好奇的嗯了一聲：「他竟然帶了佛骨舍利？」
「我只是聽說的，他在白塔寺內進行祈福儀式，並沒有往外宣揚。」
耶律隆緒雖然佛道雙修，可對這種玩意也是好奇的很。
他不明白為什麼許多佛法不錯的僧人都無法留下，而中原那些佛法一般都沒有名聲傳出來的僧人，反倒總能留下佛骨舍利。
對此，耶律隆緒只能想的是中原精通佛法的僧人太多了。
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