法明冷哂道：“大許末帝，殘暴嗜殺，順昌逆亡，猶如桀紂。”
楊攸行笑了笑，目中帶著幾許玩味，道：“可惜當年梵門仍試圖蠱惑大許末帝，等大許末帝為人所弒殺，又輔佐當年的夏王和蕭齊。”
法明嘆道：“彼時神都在夏王手裡，又禮敬佛法，蕭齊是大許外戚，可承遺澤，我梵門高德不明人道龍蛇起陸，不察氣機潮汐，逆天而行，終為所敗。”
楊攸行手持輕輕盤著佛珠手串兒，語氣玩味：“大許平蕭齊時，梵門就對蕭齊暗中相助，而為大許所厭，由是道門始興，可以說，梵門每一次都不成事。”
“阿彌陀佛。”法明唸了一聲佛號，老態龍鍾的面容上就有愁苦之色。
楊攸行揮了揮手，身後的侍女盈盈一福，盡數退去。
“天后對修建明堂一事倒是不反對，但彌勒轉世之言，天后覺得失之荒謬，難以堵住天下悠悠之口。”待侍女散去，楊攸行說話間，起得身來。
畢竟是仙道世界，你說是彌勒轉世，人家道門怎麼可能會信？
換句話說，這套話語體系糊弄不住人。
法明捻起佛珠，蒼聲道：“彌勒轉世，淨光天女，此乃佛陀卜算而出。”
“那讓佛陀再卜一卦。”楊攸行隨口說著，負手踱步來到一架玻璃屏風上，其上懸掛了三幅畫。
左側之畫，一個梳著道髻，麻衣草履的老者，手持柺杖，倒騎青牛，手持書冊，眉宇古峻，神情高妙。
而山巒起伏間，祥雲團團，白鶴翩然，不遠處則是打著幢幡，手持長戟的人群，為首之人金冠黃氅，似是依依不捨送行的帝王。
《太上出關圖》
旁邊還有本朝書法名家歐陽承慶的詩：【紫氣漫函關，青牛載道還。千官辭帝闋，一印授人間。】
而中間則是一個胖和尚，坐在蓮花蒲團上，身後佛光成輪，面容慈和，寶相莊嚴，兩側羅漢或臥或立，或笑或悲，手持香花、寶瓶，神態各異，栩栩如生。
此畫乃是尉遲乙僧（于闐人）所畫，其人擅長畫佛道人物，用筆緊勁如屈鐵盤絲，細而不亂。
其人與大景開國六畫聖之一，擅長肖像人物畫的閆鶴年可謂一時瑜亮。
而畫的下方跪伏著一眾信徒，聆聽佛陀講道，而祥雲環繞之間則是一座座華麗的寺廟宮闕和寶塔，美輪美奐。
而微微泛黃的畫紙上，題著本朝開國名相杜正言的名篇：【金磚壘梵宮，玉瓦砌雲峰。福田無粒米，慈悲是稅傭。】
還有一幅圖，四條龍拉就的玉輦，輦中似有一個道人，手持一柄玉如意，腦後一輪陰陽魚太極圖，膝上一把造型古樸的長劍，兩道白眉之下，眸光狹長，睥睨蒼生。
旁邊…嗯，沒有題字。
“太清、玉清都不會坐視。”楊攸行落在那手持玉如意、身前橫膝長劍的道人，目光凝重，語氣不乏憂慮。
身為武道武神的武者，並非井底之蛙，或者水中蜉蝣，對太清、玉清兩家底蘊深厚的仙道勢力如何不忌憚？
法明聲如洪鐘，甕聲甕氣道：“女身當國，此乃天數！太清不問，玉清難逆，況且還有上清道友支援。”
“但願一切順利吧。”楊攸行默然片刻，心頭卻為陰霾籠罩。
或許是到了武道第五境，意念通神，他總覺得梵門有些晦氣，有種支援誰誰倒黴的晦氣。
但為了讓天后榮登大寶，不得不選擇與其合作。
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