對於整個史隆長城的格局，墨離了解的並不多，這個天才的實力躥升的過快，以至於還未走出亞洲衝向世界，就遇上了倒黴事。
銀河秩序之內的門道，他倒是更清楚一些。
在他的描述中，人族在銀河內的實力並不算弱，這一點也可以理解，否則不可能擁有屬於自己種族的疆域。
至少在墨離的記憶中，人族在秩序中的話語權都是挺大的，或許就是那次神棄之戰，讓各個種族之間的實力有了大幅度變化。
提到人族自身，話題自然來到了人祖後裔上。
劉囂對人祖這個概念一直抱有疑問，莫非不同族群之間都有一個所謂的祖先？而崑崙就是其中之一。
這個問題，如果問別人興許得不到答案，但墨離是在礪劍宗研修過的弟子，那可是崑崙後裔的大本營，所以他還真瞭解一些。
墨離對崑崙後裔的評價很高，因為不同族群之間融合之後，這個族群是為數不多一直堅守傳承的人，他們祖祖輩輩銘記自己的來源和獨特文化，有些封閉，卻又自成一體。
而這些與眾不同的生活習慣和規矩禮節，據說正是人祖崑崙流傳下來的。
人類之中，據說有十二位人祖，也就是說，應該有十二條族群繁衍的主線，只是因為主線之間不斷交錯，絕大多數族群早已沒有了純粹的血統和傳承。
自己沒有，自然也不希望別人有。
於是在非常久遠之前，扇環內就出現過一次又一次思想風潮，就是為了不斷淡化祖承這個概念，為此，甚至發生了不少規模空前的戰爭。
非常奇怪的是，秩序對於這樣的內耗並沒有表示，也沒有制止。
經過長期動盪之後，依然我行我素的，也只剩下崑崙後裔這一支獨苗了。
但原本擁有數百座城邦的龐大族群，最後也只留下十九座城。
絕大多數崑崙後裔，因為戰爭的影響，或者背井離鄉，或者改換城頭，漸漸地，也開始與其他族群結合，並且淡忘了過去的生活方式。
不管怎麼說，這十九座城，依舊堅挺，還是扇環內不可忽視的一股勢力。
這些歷史都發生在久遠的過去，墨離也沒有親身經歷過，之所以瞭解，是因為礪劍宗內經常會講述這段歷史，一方面是讓所有崑崙後裔銘記過去，永不忘本，另一方面也是讓弟子清楚，宗門內各種戒律規矩的起源。
說白了，墨離就是在這樣的環境下被一點點薰陶，最後連他的生活習慣和禮節審美都逐漸被扭轉過來。
這也是為什麼，這座洞穴內僅有的建築風格，能找到一絲華夏古典設計的影子，包括劉囂現在身前的石桌。
劉囂對天墉城和礪劍宗究竟有哪些規矩比較好奇。
結果墨離給出的答案，倒也在他的意料之中。
首先是不允許異族通婚，崑崙後裔只能與同族群的人結合，生育子嗣。
其次是禮節比較繁雜，不同的城邦會有不同的禮儀要求，但這些規矩在其他族群很少見。
然後在崑崙人控制的領地內，神只的地位是沒有人祖高的，他們有一套獨特的信仰體系，諸如此類，還有大量異乎尋常的地方。
懂了，同時崑崙人，史隆和地球華夏同宗同源，大家也都差不多。
也難怪隱龍組的組員去了天墉城，而冬雪去了歧路城，反正都是崑崙人把持的城邦。
奇了怪了，自己在亞丁界怎麼就沒有這兩個選項。
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