《原點序列》第655章 權利意志(1)

作者:九天撫彗星·10個月前

對劉囂來說,正義?邪惡?早已沒有了定義。

惡原派人來追殺過自己,那人類秩序呢?不也一樣嗎?

相較來說,秩序更為可惡,自己至少還殺了惡原的成員,對方派人來找回場子,那叫情有可原,再看看守備軍團,乾的那叫什麼事。

自己不但沒有作奸犯科,反而是在救助避風城的部族,結果呢?

所謂的正義,不過是一張偽善的面具,面具之下,依舊是一張自私且獨斷的醜陋嘴臉。

每個人,每個勢力,都在為自己的目標負重前行,功過是非,也無須讓他人評判,畢竟腳下的路,是自己走出來的。

也正是有了惡原這個參照,才有了劉囂後面的一系列操作。

正如他說的,他想給人類秩序一次機會,一次校正衡量對錯的機會,如果說秩序是一架天平,一端,是固有的規則和定式,是懷疑和不安,另一端,就是自己,一個比逃離扇環時更加強大的自己,擁有一頭聖獸,可以僅靠一己之力阻擋兇獸群潮的自己。

孰輕孰重,就讓那些人去評判吧。

於是,就有了報喪鳥出現在朱雀城,將雲嵐天梯正在發生的情況告訴人類的故事。

這裡,就不得不插一嘴。

其實白毛老鳥根本沒有離開過那顆黑蛋,這報喪鳥居然是一種擁有統一意識,卻有不同相似身體的異獸。

具體有多少隻報喪鳥活躍在史隆世界中,老白毛沒有說,主體意識究竟在哪,它也不願意回答。

反正這鬼東西,邪門的很,好在有一點,它不說謊,遇到不能說或者不願意說的,它會保持沉默,但只要說出口的,就必然是真實的。

本身,劉囂對結果就有所預估。

兇獸群潮,實則對聖裁這樣的統治階級,或者說權利機構,其實並沒有什麼危害,數之不盡的族人和錯落林立的城邦,為了自身生存也好,為了種族利益也罷,還是有能力在兇潮過境的途中將其圍殺。

至於如新月滅城那樣的損失,說到底,都在可控範圍內。

上位者看的永遠是全域性和底線,在不觸碰底線不影響全域性的前提下,些許損耗,本身就可以當作自然規律之一。

一個災禍,即便能阻擋群潮,又怎麼樣呢?

對於人類秩序來說,在知道劉囂的具體位置和所作所為之後,無非是一個三選一的問題,是接受,無視,還是滅殺。

無論結果是哪一個,劉囂都有腹稿和準備,也能透過結果琢磨出對方的態度和意圖,甚至更深層次的因素。

如果自己判斷錯誤,聖裁派人與自己和平接洽,在一些限制條件之下,接納作為災禍的自己,那麼,對方應該會象徵性地給予一些支援和名義上的彌補,能不能返回扇環內部暫且不提,至少會和守備軍團對待避風城的部族人差不多。

如果是無視,證明聖裁堅守了自己的準則,種族秩序,只在扇環記憶體在,一個災禍,在凶荒內搞風搞雨,與所有人都無關,你愛咋咋地。

若真是如此,劉囂倒是會高看他們一眼,有原則,有底線,至少在某種程度來說,是公平的。

可惜,最終的結果,就是第三種。

即便遠出扇環,也要將自己滅殺。

這說明什麼,又預示了什麼。

僅僅是因為知道自己在雲嵐天梯,有了準確的位置,所以必須派人來殺人滅口?

。單簡麼那有沒,不

。禍災族同的點汙有沒也往過且,過無功有環扇對個一是還標目,則法的下定序秩了離背但不,險風在存就本,殺襲的地之序秩離遠場一為因

本為行個這兇擋阻是然必,的擇抉出做切急麼這們他使促

。因原的圍範知認己自出超他其是,許或又,的忍容被能不對絕是,禍災的長速快兇過以可個一,許或,局格益利和利權的有原搖會將,雄英的中心類人環外為禍災個一當,許或,一之段手的族種個整制控和役奴裁聖為經已,在存的兇,許或

。項選的須必是就,己自掉除,圍範控可在還態事在,前之開播傳被未還切一在

。笑一然冷是只也囂劉,刻一那的地之息安在現出舟風的之尚塞當

。人族和土領的大龐此如著束約,則規的單簡最用在們他,竟畢,的粹純且智睿是會,人撮一那的峰頂利權族人隆史在站,為認直一囂劉,前之現發被未份禍災在

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。