雖然隋巧花的行為讓我們知道她是一個很感恩的人,但是如果送禮送到讓對方感覺到了壓力,那這個禮送的是不合適的。
【交換的本質,是互通有無。】
你拿你有(但別人沒有)的去換別人有(你沒有)的,這才是有意義的交換。
隋巧花一年的薪水還沒有我一個月高,她要拿錢給我買禮物,那種壓力你們能理解嗎?
她想表達心意我可以接受,但她選擇的方式真的是亞歷山大。
我寧可她有空時來幫我家擦擦玻璃表達感謝,我也不希望收到她用錢買的禮物。
每個人都有自己的特長,每個人也都有不同的需求。
用自己的特長去滿足別人的需求,這才是交換的意義。
比方說大家給我打賞禮物。
如果你有收穫想表達感謝又有經濟能力,那麼你的禮物我收的會很開心。大家的認可讓我感受到了自己的價值。
這是馬斯洛需求理論裡面講的自我實現的需求。
但如果你自己還負著債呢,你非要花錢給我發禮物,那這個禮物就太沉重了。
表達感謝可以有很多種方式,不一定非要用錢。
點點免費的用愛發電,或者在書荒廣場推推書,或者在評論區公開留言互動,都是很好的表達方式啊。
能量是相互的。
你舒服,對方才會舒服。
讓彼此都舒服的選擇,才是可持續性的。
所以,“我窮=我沒有價值=我不能付出”,這個觀點不成立。
天生我才必有用,不必妄自菲薄自己沒有價值。
退一萬步講,就算你沒有特別能拿得出手的優勢,你會的,你的貴人全都會,那還有【時間成本】的差別呢。
貴人忙的時候,你可不可以做一些力所能及的事情為他分擔呢?
不能付出,不是因為窮,也不是因為自己沒有價值,而是因為沒有那個意識。
一位友友說,一個圈子有一個圈的氛圍,何必硬擠不屬於自己的圈子?
這話說的……
如果種糧食的人和縫衣服的人都不去擠對方的圈子,會怎樣?
要不要擠進去,關鍵要看你的目的是什麼。
如果你擠進去是想占人家的便宜,那確實不能硬擠,這會讓彼此都不舒服。
但如果擠進去是為了滿足對方的需求呢?
。社上向要須必,圈破想要
。換的理合,無有通互是而,屁冷去臉熱是不,社上向個這的說我
。求需的子圈個一有子圈個一
。求需的現實值價我自有也,求需的社有也,求需的睡撒拉喝吃有也子圈的面上
?嗎人貴缺會還你,力能的樂快人讓有你果如,多的多人的錢沒比的鬱抑人錢有
】。值價的樣麼什供提人他為能我【,己自問問如不,”問人無市鬧在窮“怨抱其與,以所
。式模維思破打得,由自心讓
。錮是都,有沒和行不的有所
……法辦有沒我,力能有沒我,長特有沒我,錢有沒我
?能不麼什有還生人,燒能都像佛連師禪霞丹
?運多吃以可不可我,胖得長我
?學去以可不可我,務家做會不我
?的黑搞以可不可我,髮頭白我
?以可不麼什有哪
。了罷擇選的己自是只
。面方的要重更為認們我在花力和間時把擇選們我是而,能不是不
。要重麼那沒也實其調不調,樣一整調的部面分家大跟我像就
。了變就然自臉,了變心,生心由相
。慮焦貌容有友友不為因是,分以所之
?辦麼怎高骨顴我
?辦麼怎紋針懸有我
?辦麼怎陷凹宮妻夫我
。法方有沒,題問有只……
。擇選個一多家大讓了為是只,骨調分
。擇選的己自人個每是這,上變在花間時把要不要於至
。由自的擇選有得們我但,象形乎在不以可們我
。樣一佛燒霞丹像就
。燒能不須必是不但,像佛燒不以可我
。殺能不須必是不但,生殺不以可我
。經讀要須必是不但,書經讀以可我
。錮是都,能不和須必的有所
。做樣這須必我表代不但,做樣這以可我
。念執了有就,候時的”須必“有中心你當
。真本歸迴,它破打,”能不“個那到找,”須必“個那到找








