但不在這種認知裡的人,他們的反應是“竟然真有廁所在中宮的?”
如果不是特意調整自己的運勢,那麼人們大機率是會住到跟自己磁場相似的房子裡。
尤其是運勢低落的時候,更要先調心。
心靜下來之後再做決策,否則容易越做越錯。
放下執著,心定下來。
種善因才能結善果。
第893章 【篇外:把萬物都看做“人”】
這章我們聊聊修心的事兒。
有的友友問:為什麼測算的結果不準?
有的友友問:為什麼自己拜了那麼多寺廟和道觀,佛菩薩和神仙都不好使?
為什麼有人好使,有人不好使?
我們聊一聊“恭敬”。
不論是我們測算、還是拜求,都相當於是請求“別人”幫助我們。
不論是幫我們指明道路、還是幫我們達成願望,都算是一種“求”。
但求人得有個求人的態度吧?
很多人不理解“態度”這個詞。
反而還理直氣壯地認為:我是信你我才求你的,但結果證明你不好使啊!
我們換個角度想一想,什麼叫恭敬。
大家設想一下,如果我們對省長很恭敬,你會不會有事兒沒事兒就去問問他:我一會兒出門會堵車不?我這次考試能考幾分啊?你說我今年會不會發財?
或者,你會不會拿100塊錢往省長桌子上一放,雙手合十命令道:“麻煩讓我這次事業編的考試透過。”
或者,你會不會跑去省長面前跪下磕個頭,命令道:“麻煩讓我生個兒子。”
然後就回家等結果去了。
最終沒有等到期待的結果,再埋怨省長不好使?
你會這樣做事嗎?(一般情況是不會這麼做的,但特殊關係也可能會問問省長一會兒出門堵車不?看情況,不固定。咱只說正常情況。)
對省長你尚且不會有如此傲慢的態度,你憑什麼認為你可以用這樣的態度對待神仙?
萬物皆有靈。
我們可以把萬事萬物都看做是“人”,生活在不同層面的“人”。
比如神仙、佛菩薩、天道等等,我們把他們看成比我們更有能力的“人”就好了。
。及不無而之過有能只心之敬恭的”人“形無對那,度態的樣怎是人貴的中活生實現對們我
?喚使樣一人傭當仙神把是還?嗎敬恭是度態那你,求要提就張的”個那要我“”個這要我“頓一薩菩佛著對
?到求沒人有,了到求人有麼什為,人貴個一同求去家大,中活生實現在
?了兒哪在差
。的樣一是界世的學玄
。了解理易容就”人“的好較比行修是看道天把
。了”敬恭“就頭個磕下跪是不
。形個是只,跪不跪
。心於在鍵關
。兒事辦你求人個兩面下,仙神是你果如,下一考思位換
”。的事本沒個是你明證就那,過能不我是要。上考能我保確您煩麻,編業事進要想我“:道十合手雙,著跪人個一
。人的多更到助幫夠能,臺舞的大更個一有以可希我“:道述表著站的敬恭則人個一外另
。會機個一我給能您希還,話的以可果如
。好就意心的我到看您希只,難為太必不也您,到未機時果如
。己自的好更為地力努會都我,樣怎果結論不
”。園家好的們咱設建同共,手攜您與會機有以可我,天一某的來未在希
?的著站個那是還,的著跪個那助幫會你,仙神是你果如
。己自助幫意願不都神鬼論不,好不氣運的己自怨抱人有
?使人傭當在人貴把地慢傲是不是,己自下一觀反議建況種這
?忙幫意願不才家人以所,人別令命地使氣指頤
。好不好度態的人別意介會不就本,心容包的大很有家人,高為修的)人貴(仙神,為認會人有能可
。啊的果因有是界世個這但,意在會不能可實確家人
。做去會才由理的分充有要定一,事的做想但。由理有要需不做不,了去了多事的做不,過講章935
?你幫要麼什為他,呀視無擇選以可也家人那,意介不方對怕哪,慢傲度態就候時的位低在尚你果如
?由理的你幫個一家人給得是不是
!啊去上”人的利自私自、獲而勞不想只“種這拉要麼什為仙神,人的解夠能著”求乞“就頭個磕香個燒天天些那有還
?嗎了好得過能就了去上你,會不都麼什拜跪了除你但,位崗個一了你給捨施,定堅度態你看的真他怕哪,的求啊求口門長省在跪天天你比好就這
?呢啥圖的求又拜又天天你那,好更得過你讓能不分緣的求果如








