苯教是一個非常繁雜的宗教體系，再追溯到原始苯教，相關資料更是難尋，或是偶有發現，也無法辨清真假。
其中更是摻雜了大量的種種原始血腥的宗教儀軌，讓本身就對人祭、以人為食、折辱凌虐這類行為過分敏感的凌越看一會兒，就必須給自己的精神騰出緩衝的時間。
解雨辰出去了一會兒，端回來兩杯熱可可和一壺清茶。
在凌越扶額蹙眉，雙眼失焦，清空頭腦的時候，將其中一杯熱可可遞到了她面前：“或許你需要喝一點甜的。”
撲面的濃郁香味喚回了凌越的注意力，她看著熱可可怔愣了一會兒，好像是有些緩不過神來，片刻後才伸手接了過來：“謝謝。”
解雨辰有些擔心地看著她：“宗教信仰最初總是充斥著血腥和野蠻，苯教體系本身就非常龐大繁瑣。你不要太著急了，近萬年的時間慢慢演變來的東西，我們沒人能保證自己在極短的時間內完全去了解。”
凌越半垂眼眸，依舊能看得出來有些心不在焉。
解雨辰默默注視著她，有種她近在眼前，卻遠在天邊的錯覺。
或許，此時此刻的她，其實並不在這個時空。
在充斥著故紙堆氣息的空間裡，解雨辰安靜地喝了一口熱可可。
聞起來那麼香甜迷人，入口後卻又是苦澀的。
苦澀緩緩滑過舌尖，便又品出了幾分回甘，苦澀和甜蜜並存的滋味，營造出了特殊的令人無法自拔的沉醉。
他需要尋找到甜與苦的平衡點。
除了紙質資料，解雨辰這裡還有一部分影音資料，有幾十年前外國人錄製的與苯教相關的各種宗教儀軌。
也有近些年的某些採訪探索。
解雨辰留凌越在這裡住下：“接下來幾天時間裡，你都可以在這裡看這些資料。”
凌越思索過後，還是拒絕了：“我需要的不是深入瞭解，我只需要一部分追溯歷史。”
就像某些宗教儀軌的影音資料，她並不需要仔細去看，而是迅速收集其中涉及到的她在意的線索就可以了。
幾個小時的強度搜檢過後，凌越還是告辭離開了。
黑瞎子依舊在外面蹲點等著接凌越。
目送凌越坐上黑瞎子那輛不知打哪租來的破車，解雨辰站在馬路邊上，吹了很久的夜風，才轉身回去了。
點上熟悉的安眠香，靠在床頭看了會兒漫畫，沒幾分鐘又把漫畫書丟在了一邊。
他歪歪斜斜地躺在床上，閉著眼醞釀了很久的睡意，依舊無法入睡。
索性起來，單手扣著巴掌大的香爐鼎來到剛才凌越待了好久的資料室。
十二點多，解雨辰在資料室的地板上裹著床被子睡著了。
第二天解雨辰又約了凌越一起吃午飯，對方會帶一個人和她見面。
正是黑瞎子之前提到過的，解雨辰手底下專門研究苯教的文丙回。
凌越到的時候解雨辰已經在了，身邊有個面容寡淡，一身學者氣息的中年男人。
。義定個了下事件這給就頭開回丙文”。弱常非屬化文但，學科近靠更，域領的存並學古考和學類人是域領個那，明文教宗的始原常非個一是教苯始原“
。架框是就也
。秘小些一的他著藏還中其至甚，多更怕恐得道知人個這白明刻立越凌
。架框個一了定固識意腦大的己自他給也時同，架框個一了定圈值待期的話談場這對辰雨解的邊旁和越凌給是僅不，候時的義定下在他為因
。的以架框個這有只的說能天今我，住記要我：於似類是就概大
。病通的人的多太也秘的守保要需，多太西東的道知是這
。要必的流式方種一換家專位這跟下底私有否是考思在經已裡子腦，回丙文著視注地淡淡越凌
。饋反緒的己自於屬有沒乎幾，靜平很神眼方對，下一了察觀細仔可，怪奇些有姐小淩位這得覺總回丙文
。話談續後導主推此以，訊資多更取獲上饋反緒的件話談從了慣習經已他為因，在自不些有回丙文讓這
。訊資關相的教苯始原些一著說責盡職盡只，的麼什出現表會不是還上面，磨琢裡心是就也多頂回丙文，邊旁在辰雨解有過不
。答回的上度程定一予給，中問提些一的越凌在又，後之
。廣頗獵涉然顯回丙文，究研的明文雅拉馬喜對了除
”。龍祖的脈龍條五他其原中是，思意的龍有也魯，神魯為它呼稱教苯，脈龍條六第的藏被上水風是它說有還實其，法說一這山的奇神個一是了除拉姆沙“：解瞭所有事之水風對還至甚他
”……上脈龍條這了到中集都，事之鬼神異靈的有所著表代也這，時同。象現學科不然自非的分部大絕上界世了理清，的怪奇吃歡喜，的活是龍祖說據“
。思所有若越凌
？西東個那的引吸要想，養造制人家汪是就否是，神魯
。神魯引吸是也，的目建修的陵二第，顯明，的來出帶陵二第下天從是養
……們他讓以可，神魯來引為認，索線些某為因人主墓陵和伽真漣楊
