因為胖子說這是他們家庭出遊日，得拍幾張具有代表性的照片。
他認為這樣一起戴野花的畫面就很有意思，所以三分鐘後，就連解雨辰耳畔都多了一朵凌越親手給別上的粉紅色野花。
胖子也不覺得累，左爬右爬，尋了一處適合拍照的峭壁角落，招呼著所有人過去。
六個人或站或坐，或斜靠在巖壁上，黑瞎子伸長了手，來了幾張自拍。
——他手臂長，最適合當自拍杆用。
拍完了胖子就拿著手機翻看剛拍的照片，檢查需不需要重拍，一邊嘴上叨叨：“等回去以後我發了朋友圈，你們有一個算一個，全都要給我點贊。”
這一下似乎打通了胖子的任督二脈，接下來爬懸崖的過程中，胖子時不時都要搞一下拍照或自拍。
好在很快張麒麟要帶他們去的地方就到了。
懸崖的中段處，有一個山洞。
帶著明顯的人工開鑿痕跡，也不知是哪年哪月什麼人出於什麼目的，在這裡開鑿的。
無邪老毛病犯了，在洞口研究了一番鑿刻痕跡，估摸著開鑿之人的技術流派。
胖子則是驚喜的摟住張麒麟脖子：“小哥，你是不是也覺得現在的生活太平淡，所以特意給我們找了個鬥練手？”
也是，這東西要是不練練，手感都生疏了。
胖子摩拳擦掌，開始琢磨這個鬥裡能不能倒出點值錢的明器。
張麒麟無奈的嘆了口氣，拉著凌越繼續往裡走。
他要給凌越看的自然不是什麼墓穴，這個山洞也沒有什麼稀奇古怪的來歷，莫名其妙的目的。
這就是一個普通的壽山石礦。
山洞裡有很多神龕，粗略一看，約莫能有一千多個，遍佈在石洞內的三面巖壁上。
整個山洞的造型很像猴馬頂村後山的那個祖先洞。
不過這裡的神龕很多都是空的，神龕也是採石頭留下的坑。
凌越很快看到了其中一個神龕裡放著一對痕跡很新鮮的裹了一層燒製過的泥殼的神像，神像只有啤酒瓶大小。
不需要看泥殼裡神像的本來面目，凌越就猜到了，應該是前幾天張麒麟帶走處理的那對神公兄弟。
張麒麟說：“把邪神放在這裡，普通人很難進來。”
凌越點點頭，轉眼去看其他神龕裡放著的神像：“這些都是你放進來的？”
張麒麟“嗯”了一聲：“山裡有很多這種東西。”
福建自古以來就有各種祭祀和崇拜，毫不誇張的說，幾乎每個村往歷史長河前面追溯，都能找到獨屬於他們村的神明。
這些神可能一開始受著香火，還是地方神。
但隨著祭祀和崇拜漸漸沒落，它們被人們遺忘，沒有了香火，便會逐漸淪為邪神。
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