第818章 人心易變（4k）
【在這個時代，裂分之剪的信仰已經達到了鼎盛，到處都瀰漫著濃郁的宗教氣息，我所在的這個國家完全可以稱作宗教之國，國民們狂熱地信仰傷疤，裂縫，以及一切與裂分有關的事物。
裂分教派在這裡演化出了一套完整的理念，他們無時無刻不嘗試著裂分可以裂分的一切。
但不要以為他們是毀滅狂，把一切都裂分得破破爛爛的，他們並沒有喪失理智到無條件地裂分一切事物，而是遵循著一定守則碎裂事物，而裂分的第一準則就是維繫一件事物當前重要功能的裂分，才算作一次成功的裂分。
所以這裡的房屋、傢俱很多都是完整的，只因任何一個不合理的裂痕都有可能導致物體本身的功能性受到損害，讓那些東西變得無法正常使用，而這種裂分是不被教派所讚揚的。
而這一條準則背後，並不是國民們對正常生活的妥協，而是遵循教派宣揚的裂分之剪的教義——裂分之剪裂分一切，然尚未裂分自我。
千傷教覺得裂分之剪並沒有將自己也徹底裂分，所以一個合格的裂分應該是像神明這樣，在分裂他物的同時，也要保留物品本身應有的功能性和有價值的存在。
所以，這個國家雖然到處都是殘缺的桌椅和殘疾人，但你會發現這些桌椅全都可以正常使用，殘疾人的日常生活也不需要健全人幫忙，完全可以自理。
甚至這個國家也是分裂的，他們名義上是一個國家，但卻分為三個大局域，這些國民們各自居住在自己的地區，絕不會跑進其他局域，哪怕他們都是同一個國家的子民，並且互相友愛，沒有敵對關係。
這三個分開的地區有一條邊界線，很象現代的國境線，居民在界線的兩邊互相貿易，交換物資，聊天，我甚至見到過兩夫妻就在這條線的兩側完成了夫妻之間的私密行為。
他們會各自搬來一半的房間，在分界線兩側臨時拼成一間臥室，有些不在意的甚至不會拼房子，而是兩人互相配合，以非常精準地姿態在界限兩旁小心翼翼地完成這種行為。
在這個國家，這種事並不傷風敗俗，更不是恥辱，反而非常榮耀，因為只有不徹底斷絕各區之間的必要往來，這個國家才能看著一個整體，才能看做被裂分之後仍舊存在的一整個國家。
若是完全杜絕一切往來，那麼在他們眼中，這就不是一個國家了，而是實質上成了三個國家，這樣就成了一次非常不合格的，純粹以毀滅為目的的裂分。
他們覺得當一個國家被分開，但國民們仍舊互為一國，這樣的分割才有意義。
當然，這些理念都是千傷教宣揚的事，這些做法具體會帶來怎樣超凡的影響，我是完全沒有看到。
這些事都不是儀式，只是一種氛圍，在這個氛圍的影響下，信仰分裂的信徒才得以構建起權力體系。
這讓我想起了曾經歷史中發生過的纏足、束腰等反智行為，以傷害身體為代價獲得社會認同，而付出代價的受認同者也反過來加固維護著整個畸形的體系，並且當事人身處其中，一無所覺。
所以我也反思過我們現代的生活，實際上即使是在現代也一樣，女性因為審美去穿高跟鞋，而男性因為身高焦慮去做斷骨增高手術，還有整容這一切都是如此正常，動機和理由都是那麼充分，但或許在未來，這些行為會變得與纏足束腰沒兩樣。
這些奇特風俗並沒有對我們的生活造成影響，作為裂分之剪的眷顧者，我在這裡很有地位，千傷教讓我成了名譽神官，其他同事也陸續都定居了下來，逐步學習著本國的語言和文化歷史。
至於陰曹地府他們把陰曹地府當做一個另類的裂分空間。
大概是地府裡面的人即使斷手斷腳，手腳都依舊有知覺，所以算作非常優秀的裂分現象。
目前我們的處境還算不錯，生活已經安定下來，並且這些人還沒有察覺到他們身處過去，地府裡的那些惡鬼和陰差們，大多對墜落並不知情，而象孟婆這樣的知情者也因為理智喪失，無法和舊史居民構建起正常的交際關係，所以無法溝通。
雖然這個國家的人已經在地府中找到了很多記錄有文字的文物，但當地學者看不懂，所以全都是我們在“破譯”（胡編亂造）。
仔細想想，這一切還真是僥倖，如果墜落下來的是其他歷史，這個時代是迴圈歷史的真相，一定已經大白於天下了，我們也根本不會有隱瞞的機會。
希望這種現狀能一直維持下去，即使我們這些人一輩子都要留在這裡，無法再回到現代，只要能將這個秘密隱瞞到最後，也就算是成功了，他們一定會想出辦法】
鼻樑橫著一條疤痕的女人放下手裡這本日記，緊接著拿起另一本，隨便翻到其中一頁——
【我們來這裡已經十年了，同伴中有人和當地人結婚生子了。
最近我已經聽到了一點風言風語，皇甫先生的推理筆記上，顯示老張他會洩露迴圈歷史的秘密。
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