海瑞，看著張居正，高拱，郭樸三人離去，心中也是不明白，陛下為何只留下自己。
而在三人離開後。
朱翊鈞便看向海瑞：“海愛卿，你覺得張居正說的考成法，能否一改我大明吏治弊病……對朕所提議的這個百官考成總述，以及御政房，有什麼看法。”
海瑞趕忙應道：“陛下，臣覺得想要恢復大明的吏治，便應遵循太祖高皇帝洪武舊制……”
聽到海瑞的話，看著他的這個表情，朱翊鈞不由苦笑一聲。
太祖高皇帝朱元璋出身貧苦，深知百姓疾苦，對貪官汙吏深惡痛絕。
在他主政期間，對貪汙腐敗的官員採取了極其嚴厲的懲罰措施，設立《大明律》，將《受贓》專門設為一篇，詳盡規定對腐敗的懲罰，還下令編寫《大誥》等司法教材，發到每個家庭，規定藏有《大誥》的家庭在執法時可罪減一等，反之則罪加一等，且《大誥》被列入全國各級學校的必修課程，連科舉選士的題目中，也有大誥……
在洪武年間，太祖高皇帝對不法貪官大批處死，包括開國將領朱亮祖、女婿駙馬都尉歐陽倫等，在郭桓案、空印案中也牽連殺死數萬名官員……
數萬名官員，什麼概念，幾乎各個崗位都清算了一遍……
他不僅利用皇權反腐，還鼓勵民間反腐，頒佈《大誥》，規定布政司、府、州、縣的在職或賦閒官員若有違法亂紀行為，當地賢良方正、豪傑之士可將其抓起來綁送京城……
為讓百姓有冤情能申告，他在通政司門口放置紅牌，寫明百姓可取牌直接進入內府，各門禁不得阻擋，還在午門外設立“登聞鼓”，若地方官員不受理冤案，當事人可擊鼓，由御史帶著上奏，允許民告官、百姓越級告狀，甚至鼓勵百姓直接把貪官綁赴京城治罪，各級官員若“截訪”，將被治以誅滅家族的重罪……
當然，這些也不全是洪武年間對待貪官汙吏的舊制精華。
精華是在那些酷刑上面，如刷洗（把犯人剝光放在鐵板上，下面燒水煮沸，用鐵刷子刷人皮）……
梟令（用鐵鉤子吊起犯人的脊骨示眾）……
稱竿（把犯人綁在杆子上，另一頭掛石頭，慢慢撕裂人的骨骼）……
抽腸（用鐵鉤子把腸子勾出，再在杆子另一頭掛石頭，利用彈力將腸子全部勾出）……
剝皮（在人的頭上開小口灌鹽水，犯人受刺激後會順著小口把自己的皮剝下來，人皮被做成麻袋）……
這種種的舉措，讓大明在洪武年間，官員腐敗的問題得到了有效控制……
但儘管如此，仍未能完全杜絕貪汙現象，一方面是官員俸祿過低、第二是封建制度下官員權力大且缺乏有效監督管理等，就拿此時來說，一個小縣城的七品縣令都有“百里侯”的民間稱呼……
海瑞此番提及舊制，讓朱翊鈞頗為哭笑不得。
只因，能玩這一整套，大明還不玩完的，唯太祖高皇帝朱元璋一人……
就連，永樂大帝朱棣，都無法做到用這麼嚴苛的律法，來約束官員，治理天下……
他想讓自己一個十歲的天子同意他幹這些事情，這太不現實了，不，六十歲的萬壽帝君，世宗陛下在世，也沒有威望，甚至是“膽量”幹這種事情啊……
當然，世人皆知洪武舊制，對官員心狠手辣，但卻很少有人知道，這個舊制，也是在太祖高皇帝晚年，被他親自廢除。
太祖高皇帝朱元璋認為，守成之君，不應像他這般殘暴，在洪武二十年正月，朱元璋下令焚燬錦衣衛刑具，該衛“詔獄”所繫囚犯，皆送刑部審理，在洪武二十八年六月，朱元璋御奉天門，敕諭文武群臣，就廢除酷刑、罷設宰相及宗室待遇三大問題，做了帶遺囑性的交代，並將其收入《皇明祖訓》。
其中，關於廢除酷刑，太祖高皇帝朱元璋親自發了旨意做了解釋。
之前使用法外加刑，是為了讓人知所警懼，不敢輕易犯法，但這只是權時處置，非守成之君所用常法，以後嗣君統理天下，止守《律》與《大誥》，並不許用黥刺、剕劓、閹割之刑，以防嗣君不瞭解人情善惡而誤傷善良……若臣下敢有奏用此刑者，文武群臣可即時劾奏，處以重刑……
他不僅廢除了，還特別做了解釋，自己玩的這一套，後來之君都不能玩，要有哪個臣子，上奏用此刑者，文武群臣全部彈劾他，處以重刑。
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