朱翊鈞說完之後，看向沉思的海瑞……
海瑞許久未見回應。
海瑞的世界，很簡單。
對就是對。
錯就是錯。
清就是清。
濁就是濁。
他有著自己對事物的認知，但並不代表海瑞不會去接受別人的意見……
朱翊鈞的一番說辭，也讓他重新審視了自己一番……並有了自己的思考……
常言善惡有別、是非分明，似乎對與錯、清與濁之間有著清晰的分界。
然而，細細思量，世間之事並非如此絕對。
對與錯，往往在特定的情境中相互交織。
看似正確的抉擇，在不同的視角下或許會顯現出別樣的瑕疵……而被視為錯誤的行為，也可能蘊含著無奈的緣由，在不同的視角下，錯，反而是對……
清者，未必能時刻遠離濁流的影響，濁者，亦可能在某些瞬間閃爍光芒……
世間之事並非是對錯分明，清濁分明……
在做事上面，對與錯的界限變得模糊，它們相互依存、相互轉化。
朱翊鈞看著海瑞遲遲沒有回應，一臉沉思，像是內心深處在極度的掙扎。
“孔子曾言：中庸之為德也，其至矣乎……孟子也說：人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之……”
“海愛卿，君子有所為，有所不為，對的事情，若過度追求，也可能走向反面，錯的行為，亦或有不得已的苦衷……人性是複雜的……”
“即便是聖人，也不能言其，一點錯誤都能沒有。”
“就如，愛卿所言，朕坐在今日的法壇之上，而並未坐龍椅，便是天子之錯，可對於朕來說，法壇之上，與龍椅之上，並無區別……但在海愛卿的眼中 ，便是朕亂了禮制，甚至，有了尋仙問道的想法……”
“朕是天子，坐在哪裡，哪裡便是天子之席……”
“至於，尋仙問道，更是無稽之談，嘉靖年末，朕看著皇爺爺崩於乾清宮……”
“龍椅，與這法壇，對，與錯，都是海愛卿自己心中的判定……”
“是非之事，辯的太過清楚，反而，因小失大……”
“朕剛剛問愛卿，可為首輔，愛卿不言，朕便告訴你，你若是為首輔，大明的天下，定會分崩離析，因為你，太強調是非對錯了……”
“論語，心學，都治不了天下……”
“只能治人心……但，人心難治，只靠著一本學說，一本論語，便能治理嗎？”
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